Kadotus ja helvetti

Heräänkö helvetissä?

Ole Hallesbyn radiopuhe herätti rajun kiistan Norjassa vuonna 1953. Sitä kutsutaan myös helvettikiistaksi.

Hallesby sanoi Norjan yleisradion puheessaan: Voi olla, että menet tänä iltana kaikessa rauhassa nukkumaan ja heräät aamulla helvetissä.

Hallesby kehotti kuulijoita parannukseen ja uskomaan Jeesukseen, joka voi pelastaa.

Seuraavana päivänä puhe tuomittiin Dagbladet -lehden etusivulla. Myös valtakunnan radio NRK sai kritiikkiä koska päästi Hallesbyn puhumaan. Luterilaisessa kirkossa heräsi raju keskustelu helvetistä. Suurin osa kirkosta tuki Hallesbyn näkemyksiä helvetistä, vaikkakin jotkut olisivat sanoittaneet asian toisin.

Norjan yleisradio pyysi Hallesbyta oikaisemaan käsityksiään. Wilhelm Buschin mukaan Hallesby astui mikrofonin eteen ja sanoi kansalle:

”Tämä asia on selvitettävä ja haluan tehdä sen. Voi nimittäin hyvinkin olla, että käytte tänä iltana rauhallisesti nukkumaan, mutta heräätte huomenaamuna helvetissä. Tahdon varoittaa teitä.”

Näin vakava, mutta usein vaiettu asia todettiin kahdesti.

Jeesus puhui helvetistä vielä rajummin. Ja hän puhui siitä usein. Hän varoitti ja kehotti ihmisiä parannukseen, etteivät he hukkuisi. Ehkäpä kristikunnan hiljaisuus johtuu siitä, että moni luulee Jeesuksen erehtyneen.

Helvetistä puhutaan liian vähän. Joku haluaa vaieta kadotuksesta sen epämiellyttävyyden ja kamaluuden vuoksi. Moni ehkä pelkää ihmisten pahastumista kun heitä varoitetaan: Entäpä jos joku suuttuu!

Jos ja kun kadotus on totta, sinne joutuva varmasti toivoo, että häntä olisi kunnolla häiritty ja varoitettu. Ja kerrottu Jeesuksesta, joka yksin voi sielun, hengen ja ruumiin helvetistä pelastaa.

Jokaiselle ihmisellä on oikeus tietää, mitä Jumala kertoo Raamatussa helvetistä. Jotta he voisivat välttää sen turvautumalla Jeesukseen, pelastajaan!

Kansanlähetyspäivät Ryttylässä

Kirje ystäville elokuu 2016

Hyvä lähettäjäni!

Tyttäreni totesi kuusi vuotta sitten palatessamme lähetystyöstä Virosta: ”Sitten kun me olemme Suomessa kukaan ei enää rukoile meidän puolestamme!” Nimikkolähetteinä meillä oli seurakuntien ja lähettirenkaan rukoustuki olemassa. Tuntui väärältä, että kotimaassa olevilla työntekijöillä ei ole tätä samaa mahdollisuutta. Hei, mekin tarvitsemme tukea ja rukousta!

Olemme saaneet tämän epäkohdan korjattua ja nyt myös monilla kotimaassa evankeliumin työssä olevilla on lähettäjärenkaat.

Kesän huippukohtia

Tämä oli elämäni viideskymmenes kesä. Huippukohtia olivat onnistuneet Kansanlähetyspäivät Ryttylässä. Hyvä sää suosi runsaslukuista joukkoa kauniilla Lähetyskeskuksemme alueella. Ensi kesänä vietämme Kansanlähetyksen 50-vuotisjuhlaa samassa miljöössä.

Kesä oli ystävien juhlien ja hengellisillä kesäpäivillä vierailujen aikaa. Kesäkauden aikana kävin puhujamatkoilla muun muassa Vaasassa, Seinäjoella, Alavudella, Orivedellä, Raumalla ja Lapualla. Oli upeaa olla Sanan äärellä ja saada uusia ystäviä.

Syyskausi käyntiin!

Syksy on lähtenyt liikkeelle normaalilla kaavalla. Johtoryhmän kanssa olemme viimeistelleet kotimaisen ja ulkomaisen työmme budjetteja, toimintasuunnitelmia ja aloittaneet uuden Kansanlähetyksen strategian pohtimisen. On ollut ilo nähdä työntekijöiden palaavan kesälomilta ja aloittamassa innolla työtä.

Näkyni työssä on kolmiosainen: Ensiksi haluan, että elämäni on ylistystä Jumalalle. Jumalaa ei ylistetä vain lauluin vaan elämällä hänen tahtonsa mukaista elämää. Toiseksi haluan, että auttaa ihmisiä henkilökohtaiseen uskoon. Jumala rakastaa jokaista ja haluaa pelastaa kaikki. Kerran kansanedustaja Antero Laukkanen kertoi visiostaan, jossa miljoona suomalaista tulee uskoon. Sama iso unelma miljoonasta oli evankelista Kalevi Lehtisellä. Isot näyt, mutta uskon, että Jumalalla on vielä suuremmat: Hän haluaa, ettei yksikään hukkuisi! Haluan sitoutua tähän suureen näkyyn. Tässä tarvitaan kaikkia kristittyjä. Kolmanneksi haluan olla erityisesti niiden kristittyjen tukena, jotka kokevat, etteivät ole tarpeeksi hyviä kristittyjä. Haluan kulkea rinnalla ja kehua Jeesusta, jotta he saisivat monesti vaikean arjen keskellä elämänsä kiintopisteeksi Jeesuksen.

Evankelistapäivät

Osallistuin tapani mukaan Evankelistojen yhteyspäiville. Tämä on kahdesta syystä ainutlaatuinen tapahtuma. Se kokoaa kristittyjä eri kirkkokunnista, seurakunnista ja herätysliikkeistä yhteen. Kaiken keskipisteenä on Jeesus ja se, miten sanoma hänestä leviäisi tehokkaasti. Kuvassa piispa Seppo Häkkinen opettaa erinomaisesti evankelioimisesta. Pekka Simojoki kuuntelee tarkkaavaisena.

Uusi työtoveri

Apulaislähetysjohtaja Jukka Kallioinen on siirtymässä juuri eläkkeelle. Hänen seuraajakseen valitsimme Teijo Peltolan, joka on viimeksi toiminut Tammelan seurakunnan kirkkoherrana. Ota Teijokin rukouksiin!

Suuressa mukana

Jokaisella kristityllä on etuoikeus olla mukana Jumalan valtakunnan tulemisessa. Olemme erilaisia ja toteutamme kutsumustamme eri tavoin ja eri paikoissa kuitenkin saman Jumalan palveluksessa.

Perhe

Vaimoni Anne on töissä Kansanlähetyksen lähetysosastolla ja vastaa aluekoordinaattorina useiden lähetystyöalamme toiminnasta. Lapsemme opiskelevat Tukholmassa ja Järvenpäässä. Voimme kaikki ihan hyvin!

Rukousaiheita

  • Kansanlähetyksen vastuunkantajaretriitti ja liittokokous 2.-4.9.
  • Voimia ja viisautta piirivierailuille. Käymme syksyn aikana kaikissa 17 kansanlähetyspiirissä. Tapaamme työntekijät, piirihallitukset ja pidämme seuroja.
  • Lähettäjiä lähetystyössä ja kotimaan työssä puurtajille.

Kiitosaiheita

  • Saan olla mukana Jumalan valtakunnan rakentamisessa.
  • Monista vaikeuksista huolimatta Suomi on ihana isänmaa! Kiitos

Ajattelen sinua kiitollisin mielin!

Tällaisen näyn koen työssäni keskeiseksi. Rukoilethan puolestani, että voisin toteuttaa rohkeammin ja enemmän Jumalan kutsua elämässäni. Kiitos myös taloudellisesta tuesta! Kansanlähetykselle annetut lahjat tekevät myös minun työni mahdolliseksi. En voi olla tarpeeksi kiittämättä teitä, jotka kuukausittain tuette minua ja meitä. Kiitos teillekin, jotka teette yksittäisiä lahjoja. Tämä on erittäin tärkeää meidän maailmanlaajan työmme kannalta! Kiitos!!

Ps. Tässä vain kirjeeni tekstit ilman kuvia. Voit tilata ystäväkirjeeni Suuressamukana.fi -sivulta.

Koko kirje tässä alkuperäisessä  pdf-muodossa.

Kansanlähetyksen tukeminen

Herätys ja Suomen evankelioiminen

Kumpa koko Suomi tulisi uskoon!

Kun kirkossa kiistellään, saako nuori tulla uskoon rippikoululeirillä, jotain on pahasti pielessä.

Keskustelun voi jotenkin ymmärtää, jos puhutaan siitä, millä sanoilla asiaa kuvataan. Pitääkö puhua uudestisyntymisestä, uskoontulosta, armon kirkastumisesta, Jumalan löytämisestä tai vaikkapa Kansanlähetyksen sääntöjen käyttämästä termistä ”Kristuksen tunteminen”. Kansanlähetyksen yksi tarkoitus ”on edistää Jumalan valtakunnan leviämistä sekä oman kansamme että muiden kansojen keskuudessa johdattamalla ihmisiä Kristuksen tuntemiseen” (säännöt 2 §).

Teemme työtä, jotta ihmiset uskoisivat Jeesukseen

Kirkon tulee tehdä kaiken voitavansa, että lapset, nuoret ja aikuiset uskovat Jeesukseen. Tämä päämäärä pitää sanoa usein ja selvästi. Kirkon palvelijoina muutumme eksyttäjiksi, jos vaikenemme kuoleman jälkeisestä tuomiosta sekä helvetin ja taivaan todellisuudesta. Kirkon yksi tehtävä on valmistaa ihmisiä tähän tulevaisuuteen, josta kukaan ei pääse livahtamaan pois.

Tietoiseen uskoon

Jumalan siunaus kansamme keskellä näkyy siinä, että monet ovat jo lapsena saadusta kasteestaan asti uskoneet Jeesukseen. Kysymys uskoontulosta koskettaa sekä suurta kastettujen ei-uskovaa joukkoa että kasvavaa kastamattomien ryhmää. Molempia tulee auttaa henkilökohtaiseen uskoon. Kirkossa on esiintynyt väärää oppia, jossa ihmisille uskotellaan, että kasteen perusteella ilman uskoa asiat Jumalan kanssa ja ikuisuuden näkökulmasta ovat kunnossa. Tämä on harhaa. Usko on henkilökohtaista turvautumista Jeesukseen. Luterilaisuudelle on vierasta ajatus, että usko olisi jotain sellaista, mistä ihminen itse ei tiedä mitään.

Profeetta, pelasta oma sielusi!

Hesekielin kirjassa Jumala usein käskee Hesekieliä varoittamaan jumalattomia. Jos profeetta ei varoita ja yritä pelastaa heitä väärältä tieltä, Jumala vaatii heidän verensä Hesekielin kädestä. Jos profeetta varoittaa, hän pelastaa sielunsa. Meillä, jotka tiedämme, että usko Jeesukseen pelastaa ja ilman Jeesusta ihmiset täällä kotimaassa ja lähetyskentillämme joutuvat ikuiseen kadotukseen, on mielettömän suuri vastuu auttaa ihmisiä uskomaan. Siksi minäkin tämän kirjoitan.

Jeesus esimerkkkinä

Jeesus on paras esimerkki Jumalan rakkaudesta. Jeesus opetti julkisesti, mutta sen lisäksi hän solmi ihmissuhteita, vietti aikaa ja seurusteli ”syntisten ja jumalattomien” ihmisten kanssa. Tämän valossa minunkin täytyy tehdä parannusta. Näännytän itseni työllä niin, ettei ole aikaa toimia Jeesuksen esikuvan mukaan. Aikani kuluu hurskaiden kanssa. Jeesus tuli etsimään ja pelastamaan syntisiä.

Ja koko Suomi uskoon…

Jumala on antanut jokaiselle uskovalle etuoikeuden olla mukana sielujen pelastamisessa. Moni toteuttaa lähetyskäskyä rukouksin, antamalla rahaa, lähettämällä tai lähtemällä. Moni rukoilee sukulaisten, naapureiden ja kansakunnan puolesta, kertoo Jeesuksesta ja vie ystäviä ja tuttuja kirkkoon ja hengelliseen tilaisuuteen. Heillä on sama visio kuin Jeesuksella, joka halusi, että ihmiset tulevat uskoon. Kunpa koko kansa tulisi uskoon. Riparilla tai muualla.

Palstakirjoitukseni Uusi Tie -lehdessä 24.8.2016. Tässä otsikot lisätty.

Kansanlähetyksen lähetystyö

Lähtekää Pyhän Hengen voimassa

”Antiokian seurakunnassa oli profeettoja ja opettajia: Barnabas ja Simeon, josta käytettiin nimeä Niger, kyreneläinen Lukios, Menahem, joka oli neljännesruhtinas Herodeksen kasvinkumppani, sekä Saul. Kerran, kun he olivat palvelemassa Herraa ja paastoamassa, Pyhä Henki sanoi: ”Erottakaa Barnabas ja Saul minun työhöni, siihen tehtävään, johon minä olen heidät kutsunut.” Niin he paastosivat ja rukoilivat, ja sitten he panivat kätensä näiden kahden päälle ja lähettivät heidät matkaan” (Ap.t. 13:1-3).

Antiokian seurakunta toimi aktiivisesti, kasvoi ja menestyi. Kun seurakunnan johtajat, profeetat ja opettajat, palvelivat Herraa ja paastosivat, Jumalan Pyhä Henki puhui heille: ”Erottakaa Barnabas ja Saul minun työhöni, siihen tehtävään, johon minä olen heidät kutsunut”.

Viidestä nimeltä mainitusta työntekijästä kaksi – eli 40 prosenttia – lähetettiin lähetystyöhön. Pyhä Henki haluaa johdattaa hengelliset yhteisöt aina maailman evankelioimiseen.

Pyhän Hengen teot

Apostolien tekoja kutsutaan myös Pyhän Hengen teoiksi. Kirja kertoo, miten Pyhä Henki johti seurakuntaa ja erityisesti Paavalia lähetystyössä.

Tässä kolmannessatoista luvussa Pyhä Henki käski erottaa kaksi seurakunnan työntekijää, Barnabaksen ja Saulin, lähetystyöhön. Samankaltainen Hengen toiminta näkyy muuallakin Apostolien teoissa.

Ensimmäisessä luvussa on Jeesuksen sanat: ”Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teihin, ja te olette minun todistajani” (Ap.t. 1:8).

Toisessa luvussa kerrotaan Pyhän Hengen vuodattamisesta: ”He tulivat täyteen Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua eri kielillä sitä mitä Henki antoi heille puhuttavaksi” (Ap.t. 2:4).

Neljännessä luvussa on seurakunnan rukous kun viranomaiset kieltävät julistamasta evankeliumia. Koko seurakunta rukoili yhdessä: ”Katso nyt, Herra, kuinka he meitä uhkailevat! Anna palvelijoillesi voimaa pelotta julistaa sanaasi. Ojenna kätesi, niin että sairaat paranevat, että tapahtuu tunnustekoja ja ihmeitä pyhän palvelijasi Jeesuksen nimessä.” Kun he olivat päättäneet rukouksensa, vavahti paikka, jossa he olivat koolla, ja he kaikki täyttyivät Pyhästä Hengestä ja julistivat rohkeasti Jumalan sanaa.” (4:29-31).

Kahdeksannessa luvussa Pyhä Henki sanoi Filippukselle: Mene Etiopialaisen hoviherran luokse. Pian Filippus julisti evankeliumia hoviherralle, joka tuli uskoon ja kastettiin.

Kymmenennessä luvussa Pyhä Henki sanoi Pietarille: Kolme miestä tulee hakemaan sinua, mene heidän luokseen. Siellä Pietari julisti ja Pyhä Henki vuodatettiin pakanoiden päälle Korneliuksen kodissa.

Kuudennessatoista luvussa Paavali julisti Turkin alueella. Mutta yhtäkkiä Pyhä Henki esti julistamasta sanaa siellä. Tämän jälkeen hän näki Pyhän Hengen antamassa näyssä makedonialaisen miehen, joka johti siihen, että evankeliumi tuotiin Eurooppaan.

Lähetystyöntekijä Pyhän Hengen voimassa

Hyvät lähetystyöhön siunattavat! Lähetystyössä ei ole kyse siitä, mitä te teette ja te saatte aikaan. Kyseessä on paljon suurempi missio. Jumala haluaa, että kaikissa kansoissa kuuluu evankeliumi Jeesuksesta.

Teidän tehtävänne on olla uskollisia Jumalan sanalle, ja sille kutsulle, minkä olette saaneet ja mihin taas tänään sitoudutte Jumalan ja tämän juhlakansan edessä.

Me rukoilemme teille Pyhän Hengen täyteyttä ja johdatusta. Apostolien teot ja kirkon historia todistaa, että Henki johdattaa välillä toisin kun mitä me olemme ajatelleet.

Julistakaa evankeliumia

Mutta Henki johtaa aina siihen, että evankeliumia Jeesuksesta tavalla tai toisella viedään eteenpäin. Mitä evankeliumi on?

Se on sanoma, mitä ei löydy mistään tämän maailman uskonnosta eikä maailmankatsomuksesta. Evankeliumi on Jeesus Kristus. Evankeliumi on Jeesuksen teot Golgatalla meidän puolestamme.

Miksi Pyhä Henki johtaa julistamaan evankeliumia Jeesuksesta?

Miksi Pyhä Henki johtaa teitä, lähetystyöntekijät, julistamaan evankeliumia? Tähän on ainakin kaksi syytä.

Teidät lähetetään matkaan, jotta voisitte auttaa kadotukseen matkalla olevia löytämään pelastuksen Jeesuksessa Kristuksessa. Teidän tehtävänne on todistaa kirkkaasti Jeesuksesta, Pyhän Hengen tehtävä on johtaa uskoon. Maailmassa ei ole hienompaa kutsumusta.

Toiseksi te julistatte evankeliumia Jumalan kunnian vuoksi. Vaikka yksikään ei ota sanomaa vastaan, sitä tulee julistaa, jotta ihmiset ja henkivallat kuulisivat, näkisivät ja ymmärtäisivät Jumalan rakkauden ja kunnian. Evankeliumin julistaminen on Jumalan ylistämistä. Emme ylistä Jumalaa vain laulamalla ylistyslauluja. Suurta ylistystä on Jumalan suurten tekojen kertominen. Ylistäkää Jumalaa kertomalla Jeesuksen elämästä, kuolemasta, ylösnousemuksesta ja veren voimasta!

Jokaisen kristityn maailmanlaaja etuoikeus: lähtijä ja lähettäjä

Lähetystyössä on alusta alkaen tarvittu sekä lähtijöitä että lähettäjiä. Antiokiassa Pyhä Henki kutsui sekä lähtemään että lähettämään.

Jokaisella kristityllä on maailmanlaaja vastuu. Tässä on meidän työmaamme.
Lähtijän tehtävä on olla uskollinen kutsumukselleen. Meidän lähettäjien tehtävä on olla uskollinen omassamme.

Suomessa ja maailmalla evankeliumin julistajia on vähän siitä syystä, että on vähän lähettäjiä.

Paavali ja Barnabas esikuvana lähetystyöntekijälle

Hyvät lähetystyöntekijämme! Ottakaa Paavali ja Barnabas esikuvaksenne. Julistakaa Kristusta, perustakaa seurakuntia, tukekaa olemassa olevia seurakuntia ja kristittyjen ryhmiä. Tehkää työnne hyvin ja olkaa innokkaita. Muistakaa arvostaa myös niitä, jotka lähettävät teidät matkaan. Pitäkää hyvää yhteyttä nimikkoseurakuntiin, lähettäviin kansanlähetyspiireihin ja yksittäisiin lähettäjiin muun muassa rukouskirjeitä kirjoittamalla. He mahdollistavat teidän palvelemisenne.

Rukous ja raha lähetystyössä

Hyvät lähettäjät! Tänään siunaamme uudelle työkaudelle 33 rukouskohdetta, joista 16 on aikuisia ja 17 lapsia. Haluamme erottaa heidät siihen työhön, johon Jumala on heidät kutsunut. Rukoilkaa näiden lähetystyöntekijöiden puolesta. Lähetystyön kulut ovat säännöllisiä, tarvitsemme myös säännöllistä tukea heille. Lähettäjät, teitä tarvitaan, sillä tätä työtä ei tehdä näiden lähetystyöntekijöiden erinomaisilla kyvyillä. Lähetystyö on hengellistä sodankäyntiä, jossa rukous on yksi tärkeä osa.

Hyvä juhlakansa! Ottakaa nämä aikuiset ja lapset omaan sydämeenne!

Mika Tuovisen puhe lähettien matkaan siunaamisessa Kansanlähetyspäivillä 3.7.2016. Kuva Philippe Gueissaz.

Jeesus syntisten ystävä

”Syntisten ystävä” – Yksi Jumalan nimistä

Raamatussa Jumalaa kuvataan monilla nimillä.

Jumalasta käytetään muun muassa nimiä Minä olen, Herra, Kuningas, Elohim, El Shaddai, sotajoukkojen herra Sebaot ja pyhä. Kolmiyhteisen Jumalan toisesta persoonasta Jeesuksesta käytetään esimerkiksi seuraavia nimiä: Messias, Karitsa, Nasaretilainen, Lunastaja, Ihmisen Poika ja Puolustaja.

Tässä on vain muutama nimi.

Jeesuksen vastustajat antoivat hänelle erään mielenkiintoisen nimen:

”Syömäri ja juomari, publikaanien ja muiden syntisten ystävä” (Matt. 11:19).

Jeesus todella viihtyi syntisten parissa ja syntiset hänen seurassaan:

”Publikaanit ja muut syntiset tulivat Jeesuksen luo kuullakseen häntä. Fariseukset ja lainopettajat sanoivat paheksuen: ”Tuo mies hyväksyy syntiset seuraansa ja syö heidän kanssaan” (Luuk. 15:1-2).

Syntisten ystävä

Jeesus näytti tässä meille esimerkkiä. Häntä kutsuttiin syntisten ystäväksi ja hänen seuraajiensa tulee olla samanlaisia.

Tässä viisi syytä, mitkä estävät Jumalan valtakunnan leviämistä ja johtavat kristityt elämään vain omassa kuplassaan kaukana maailmasta ja Jumalaa tarvitsevista ihmisistä.

1. Olemme unohtaneet, että Jumala rakastaa maailmaa

”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainoan poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo hukkuisi, vaan saisi iankaikkisen elämän” (Joh. 3:16). Jumala rakastaa jokaista. Tänäänkin hän katsoo säälien ihmiskuntaa: ”Kun hän näki väkijoukot, hänet valtasi sääli, sillä ihmiset olivat näännyksissä ja heitteillä, kuin lammaslauma paimenta vailla” (Matt.9:36). Jeesus käski rukoilla, että Jumala lähettäisi työntekijöitä nääntyvien ja heitteille jätettyjen ihmisten luokse. Nämä työntekijät ovat kristittyjä. Katso lähelläsi olevaa ihmistä Jumalan rakkauden näkökulmasta.

2. Olemme ajankäytössämme oravanpyörässä

Me kristityt olemme usein liian kiireisiä. Kalenterimme täyttyvät helposti. Hellitä tahtia! Huomaa ihmiset lähelläsi. Naapurit, harrastuskaverit, työtoverit, sukulaiset ja ystävät.

3. Olemme unohtaneet, miten saada yhteys toiseen ihmiseen

Anna aikaasi ja huomiotasi ihmisille, jotka eivät vielä ole kristittyjä. Mieti, miten tutustut uusiin ihmisiin ja saat paremmin yhteyden tuttuihin. Yritä päästä keskusteluyhteyteen senkin kanssa, jota tavallisesti olet vain tervehtinyt. Siihen vaaditaan vain yksi askel. Tai ehkä se, ettet ota askeltakaan, vaan pysähdyt hetkeksi.

4. Emme enää osaa olla vieraanvaraisia

Eräs parhaista tavoista löytää yhteys toiseen ihmiseen on vieraanvaraisuus ja yhdessä syöminen. Kutsu joku syömään luoksesi tai menkää yhdessä nauttimaan ateria johonkin ravintolaan. Sinun ei tarvitse heti alkaa kertoa uskostasi, voit tietysti tehdä näin, jos toinen sitä kysyy. Meitä kehotetaan vastaamaan kun joku kysyy toivomme perustaa (1. Piet. 3:15).

5. Olemme tuomiohenkisiä

Kristityn tulee tuntea sekä totuus että rakkaus ja oppia yhdistämään nämä sanoissaan ja teoissaan. Jeesus osasi yhdistää totuuden ja rakkauden siten, että syntiset hakeutuivat hänen seuraansa. Niiden, jotka eivät vielä usko, tulisi nähdä kristityssä jeesusmaista rakkautta, totuutta, sääliä ja armoa.

Jumala rakastaa ihmisiä, jotka ovat lähelläsi ja halua sinun olevan hänen rakkautensa välikappele, että he uskaltaisivat avata sydämensä Jeesukselle ja pelastukselle.


 

Pelastus on Jumalan lahja

Jeesuksen ja ihmisen kohtaaminen tuo pelastuksen

Wilhelmi Malmivaara (1854-1922) tiivisti pelastuksen kahden persoonan kohtaamiseen. Kristillisen uskon ydin on kaikessa ytimekkyydessään tässä tapaamisessa.

Minkä ilon ja vapauden tämä Jeesuksen ja ihmisen ystävyys tuokaan jo tässä elämässä. Ja vielä sitten vielä yli äyräiden virtaavana tulevassa, ikuisessa ja täydellisessä elämässä.

”Koko Jumalan armotaloudessa on vain kaksi asiaa: Kristus ja syntinen. Näitä kahta koettaa Jumala sovittaa yhteen. Meidän pelastuksemme riippuu kokonansa siitä, pääsevätkö ne toistensa pariin vai ei.”

Tämä muistuttaa pelastuksen tarpeesta. Jokainen ihminen tarvitsee synnin vuoksi pelastusta ikuisesta ja kauheasta kadotuksesta. Jos vaaraa ei ole, pelastustakaan ei tarvita.

Jeesus Kristus kärsi kantoi meidän rangaistuksemme. Tämä pelastus tulee ihmisen osaksi kun hän turvautuu Jeesukseen.

Tästä voi olla apua, kun pohdit, miten tullaan uskoon?

Kansanlähetyksen tulevaisuus

Kansanlähetys vuonna 2025 – Mihin suuntaan katsomme?

Tämä on juttuni Keski-Pohjanmaan Kansanlähetyksen ystävälehteen, jossa oli kirjoituksia siitä, mitä Kansanlähetys on yhdeksän vuoden kuluttua.

Mihin suuntaan Kansanlähetyksessä katsotaan vuonna 2025. Tässä yksi näkökulma, jossa mainitsen seitsemän asiaa:

  1. Jumalaan.
  2. Toisiimme.
  3. Yhteiseen työhön.
  4. Itseemme.
  5. Raamattuun.
  6. Tehtävään.
  7. Kristuksen paluuseen.

 

1. Jumalaan

Efeson seurakunta eli pakanallisen maailman tiukassa puristuksessa, mutta vaikeuksien keskellä pitivät kiinni Jumalan sanasta. He olivat koetelleet väärät apostolit ja todistivat Jeesuksesta uskollisesti (Ilm. 2:2-3). Kun Paavali kirjoitti moniuskoisen ja –kulttuurisen yhteiskunnan keskellä elävälle seurakunnalle kirjeen, hän kiinnittää heidän ajatuksensa Jumalaan ja hänen suuriin tekoihinsa. Efesolaiskirjeen alku on suuri kolmiyhteisen Jumalan ylistys: Jumala suunnitteli ihmisen pelastuksen, Poika toteutti sen ja Pyhä Henki vie Sanan kautta meidät siitä osalliseksi (Ef. 1:3-14).

Paavali haluaa vanhoille ja uusille kristityille kirjoittaa Jumalasta ja hänen teoistaan meidän puolestamme. Todennäköisesti kristikunta on vuonna 2025 maassamme ahtaammalla kuin nyt. Silloin tarvitsemme ennen kaikkea katseen suuntaamista Jumalaan ja hänen pelastussuunnitelmaansa. Yhteiskunnassa, kirkossa ja järjestöissä tulee olemaan vaikeuksia ja luopumusta. Sen keskellä sielu löytää levon ja ylistyksen vain Jumalaan katsomalla.

2. Toisiimme

Omassa hengellisessä kasvussani kotiseurakuntani miesten raamattupiiri on ollut ehkä merkittävin yksittäinen vaikuttaja. Kansanlähetyksen näyn mukaan meidän tulee perustaa hengellisiä yhteisöjä, joissa uskovat saavat tukea, mutta jotka toimivat myös toimintayksikköinä evankeliumin levittämiseksi omalla paikkakunnalla. Nämä yhteisöt voivat olla pieniä raamattupiirejä tai vastuuryhmiä. Tarvitsemme myös suurempia yhteisöjä, jotka viettävät ehtoollista. Nämä yhteisöt koostuvat niihin sitoutuneista ihmisistä. Ilman sitoutumista ei synny yhteisöä eikä yhteyttä. Katsomme toisten kristittyjen suuntaan, sillä matkaa on tarkoitus tehdä yhdessä.

3. Yhteiseen työhön

Kansanlähetys on itsenäinen rekisteröity yhdistys, joka päättää itse toiminnastaan ja opetuksestaan. Emme ole kuitenkaan erillään muista. Olemme yhteistyökykyisiä ja hakeudumme yhteistyöhön, joka edistää Jumalan valtakunnan leviämistä.

Luonnollisin yhteistyötaho meille on Suomen ev.lut. kirkko. Rohkaisemme uskovia toimimaan paikallisseurakunnan ja evankeliumin hyväksi kotiseudullaan. Yhtenäiskulttuurin aika jumalanpalvelustoiminnassa on vuonna 2025 ohi. Suomeen tulee syntymään paljon erilaisia yhteisöjä. Jos kirkko ja seurakunnat antavat jumalanpalvelusyhteisöille tiloja ja toimintamahdollisuuksia, ne jäävät todennäköisesti kirkon sisälle. Mutta jos kirkko etääntyy opillisesta perustastaan saattaa olla, että avoimista ovista huolimatta toimintamme suuntautuu paikallisen seurakunnan ulkopuolelle.

Olemme yhdeksän vuoden päästä rakentaneet syvemmän yhteyden tunnustuksellisten herätysliikkeiden ja erityisesti viidennen herätysliikejärjestöjen kanssa. Olemme yhdessä päättäneet, mitä tehdä yhdessä uudenlaisessa kirkollisessa tilanteessa. Järjestämme yhteisiä tapahtumia, jumalanpalveluksia ja vahvistamme luterilaista herätyskristillistä identiteettiämme.

4. Itseemme

Miten niin pitäisi katsoa itseään? Siksi, että Raamattu kehottaa siihen. Pyhä ”Henki sanoo selvästi”, että tulevina aikana monet luopuvat uskosta (1. Tim 4:1). En tiedä kauheampaa kuin se, että joku on oppinut tuntemaan Jeesuksen, mutta luopuu hänestä. Harva luopuu tietoisesti. Matkan kesken jättäneistä suurin osa kuuluu niihin, jotka ensin iloiten ottavat sanan vastaan, mutta ”ahdinko”, ”vaino”, ”maailman huolet” ja ”rikkauden viettelys” tappavat uskon (Matt. 13:20-22).

Aika on paha. Meidän pitää varata aikaa rukoukseen, raamatunlukemiseen ja kristittyjen yhteydessä olemiseen.

5. Raamattuun

Jumala on antanut meille kirjan. Emme voi mistään muualta oppia tuntemaan Jumalaa emmekä hänen tahtoaan kuin Raamatusta. Kristilliset harhaopit tulevat leviämään ja siksi uskovan on luettava Raamattua yksin ja yhdessä toisten kanssa pysyäksemme oikeassa uskossa.

Emme lue Raamattua vain tiedonantona Jumalasta vaan myös armonvälineenä, jonka kautta Jumala herättää uskon ja vahvistaa sitä. Jos koemme itsemme heikoiksi ja epävarmoiksi kristityiksi, Jumalan sana voi vahvistaa meitä.

Vuonna 2025 kansanlähetysliike sitoutuu edelleen näkemykseen, että Raamattu on Jumalan todellista puhetta ihmiskunnalle. Pidämme Jumalan sanaa esillä yksityisesti, mutta myös julkisuudessa ja muistutamme, että kaiken kristillisen opin ja uskon tulee perustua Raamattuun.

6. Tehtävään

Vuonna 2015 Kansanlähetys on edelleenkin lähetysliike, joka lähettää työntekijöitä sinne, missä Kristusta ei enää tai vielä tunneta. Työmme kotimaassa ja lähetyskentillä on enemmän uskovien vapaaehtoisen kannatuksen varassa. Jokainen uskova on lähetysrenkaassa tukemassa rukouksin ja taloudellisesti Jumalan valtakunnan leviämistä. Olemme päässeet pois nykyisestä tilanteesta, jossa lähetystyön ja kotimaan evankelioimisen ongelmana ei ole lähtijöiden vaan lähettäjien puute. Lähettäjiä riittää!

Olemme löytäneet lähetysinnon uudelleen ja Kansanlähetyksen ystävien sydämissä palaa lähetyksen tuli ja ilo evankeliumin työstä. Jos uskovat sitoutuvat lähetystyön tukemiseen, työ voi kasvaa. Jatkamme kirkon lähetysjärjestönä, jos itsenäisyytemme ei joudu uhatuksi.

Suomi on muuttunut lähetyskentäksi. En tarkoita vain maahanmuuttajia vaan yhä useampi kantasuomalainen elää ilman uskoa Jeesukseen. Vuonna 2025 olemme vahvistaneet evankelioimistyötämme. Uusia ihmisiä tulee runsaasti uskoon ja ottaa viestikapulan toiminnastamme työn perustajasukupolven siirtyessä ikuisiin majoihin. Evankelioimisen into kasvaa kun pääsemme eroon toimintakulttuurista, jossa järjestämme turvallisissa omissa tiloissamme kokouksia vain uskoville. Niitä ehdottomasti tarvitaan, mutta vuoteen 2025 opettelemme heittämään kalastusverkkoja myös kirkkolaivan ulkopuolelle.

7. Kristuksen paluuseen

Saattaa olla, että vuonna 2025 kristikunta ei ole enää maan päällä. Ehkä tuolloin vielä odotamme Vapahtajaamme Jeesusta Kristusta saapuvaksi ja ikuisuutta taivaassa (tai kadotuksessa) alkavaksi. Kristittyjen tulee elää Jeesuksen paluun odotuksessa, rukouksin ja evankeliumia vieden edistää Kuninkaan tulon päivää.

Tärkeintä

Mihin suuntaan meidän on katsottava Kansanlähetyksen tulevaisuutta pohtiessamme? Kansanlähetys on toiminnallisesti suuntautunut liike, mutta työ ei saa koskaan olla rakkaampi kuin Jeesus. Me teemme suunnitelmia, me korjaamme ja rakennamme omia talojamme ja hengellisten yhteisöjen tiloja. Lopulta ainoa asia mikä täältä maan päältä lähtee ikuisuuteen on ihmiset ja heidän ikuinen sielunsa. Ehkäpä siksi Paavali piti maan päällisiä kunnia-asioita roskana Kristuksen tuntemisen verrattuna (Fil. 3:8).

Pidä ikuinen päämäärä, Kristuksen tunteminen ja taivaaseen pääseminen tärkeimpänä asiana elämässäsi.


 

Kristittyjen yhteys

Tuo toinen kristitty on siskoni ja veljeni

Katolisen kirkon kardinaali väittää, että Jeesus ei tulekaan takaisin? Luin kirjoituksen, jossa katolinen kardinaali Giorgio Salvadore (oikeasti kardinaalien joukosta ei löydy Giorgio Salvadore nimistä kaveria) kertoi, että Jeesus Kristus oli humalassa väittäessään, että tulee vielä takaisin maan päälle. Uutisen mukaan Jeesus ei tule lainkaan takaisin. Tämä pilasivulta napattu valeuutinen innosti joitakin kristittyjä tuomitsemaan tuon olemattoman kardinaalin olemattomien sanojen takia maailman suurimman kirkon.

Näkyykö kristittyjen välinen rakkaus?

Tapaus osoitti, että olemme todella herkkiä tuomitsemaan toisia kristittyjä hatarin perustein. Herramme Jeesuksen mukaan hänen seuraajansa tunnetaan keskinäisestä rakkaudesta.

Jumalan perheessä yksittäisillä kristityillä, herätysliikkeillä, seurakunnilla ja kirkoilla on erilaisia mielipiteitä ja käyttäytymistapoja. Aivan kuten kaikissa perheissä. Jumalan perhe koostuu siihen uudestisyntyneistä ihmisistä, joilla on sama isä ja jotka yhdessä rukoilevat: ”Isä meidän”. Tätä rukousta lausuu suurempi joukko kuin vain oma porukkani.

Jumala rakastaa koko perhettään

Jumalan perheessä on myös paljon vajavaisuutta ja raihnautta. Jotkut perheenjäsenet vahingoittavat itseään ja toisia väärillä valinnoilla, sanoilla, opetuksilla ja toiminnalla. Perheenjäsenet saattavat olla riidoissa ja pitää mykkäkoulua. Mutta tällaisen joukon puolesta Kristus vuodatti verensä ja yhdisti henkilökohtaisen uskon kautta itseensä ja toisiimme.

Jos Jumala rakastaa toista kristittyä, minunkin pitäisi tehdä samoin.

Ei toinen kristitty ole siskoni tai veljeni siksi, että hän on niin onnistunut, oikeaoppinen ja hyvä. Hän on sitä siksi, että meillä on sama isä.

Rakkauden, yhteyden ja totuuden yhdistäminen

Jumalan Pyhän Henki haluaa yhdistää Jumalan perhettä keskinäiseen rakkauteen ja kunnioitukseen. Pyhä Henki on myös totuuden henki ja siksi ohjaa meitä arvioimaan opetustamme ja elämäämme, jotta toimisimme ja eläisimme Raamatun sanan mukaisesti.

Rakkauden, yhteyden ja totuuden yhdistäminen ei ole aina helppoa. Lisäksi kateus saattaa vaikuttaa ettemme halua toisille menestystä vaan ennemminkin estää heidän elämäänsä ja työtänsä.

Pyhä Henki haluaa johtaa meitä yhdessä valloittamaan tätä maailmaa Jeesukselle. Elämme kriisitilanteessa, jossa liian moni on menossa ikuiseen kadotukseen. Yksikin on liikaa. Hukkuvien sielujen pelastaminen voisi tuoda ainakin joitakin hengenpelastuspaatteja yhteistyöhön.

Sitoudun rakastamaan siskoani ja veljeäni

Haluan sitoutua toisten kristittyjen rakastamiseen ja kunnioittamiseen. Erityisen tietoista sitoutumista tarvitsen niiden kristittyjen kohdalla, jotka toimivat ja opettavat mielestäni väärällä tavalla. Rakkaus ja kunnioittaminen ei tarkoita kaiken hyväksymistä. Vaikeistakin asioista on puhuttava. Mutta toinen Jeesukseen uskova ei ole viholliseni vaan siskoni ja veljeni.


 

Jeesus ja Muhammad

Voiko kristitty pitää Muhammedia viimeisenä profeettana?

Islamin ja kristinuskon vuoropuhelussa ei voi ohittaa Muhammedin asemaa. Kysymys Jeesuksen ja Muhammedin asemasta muodostaa olennaisimman eron kristinuskon ja islamin välillä. Voiko kristitty uskoa, että Muhammed on Jumalan lähettämä profeetta?

Muslimit saattavat sanoa kristityille: ”Me muslimit uskomme Jeesukseen ja kaikkiin Jumalan profeettoihin. Emme tee erotusta heidän välillään. Miksi te kristityt ette voi uskoa Muhammediin Jumalan profeettana?”

Tässä väitteessä on kuitenkin ongelmana se, että muslimit eivät usko Jeesukseen samalla tavoin kuin kristityt. Muslimit pitävät Jeesusta yhtenä suurimmista profeetoista, mutta kristityt näkevät hänessä ihmiseksi tulleen Jumalan. Muslimit näkevät Muhammedissa ”profeettojen sinetin” (Koraani 33:40), Jumalan täydellisimmän ja viimeisimmän profeetan, joka vahvistaa aikaisempien profeettojen sanoman ja täydellistää Jumalan ilmoituksen.

Jos kristitty tunnustaisi Muhammedin profeetaksi, hän voisi yhtyä islamilaiseen uskontunnustukseen, jonka lausuminen muslimien mielestä tarkoittaa kääntymistä islamiin. Islamin uskontunnustus kuuluu: ”Ei ole muuta Jumalaa kuin Allah ja Muhammed on hänen profeettansa.”

Historiallisen Muhammedin elämän selvittäminen on vaikeaa. Länsimainen tutkimus pitää ainoana luotettavana lähteenä Koraania, mutta se sisältää vain fragmentaarisia aikahistoriallisia ja elämäkerrallisia tietoja Muhammedista. Muhammedin elämäkerrat, sira, ja hadith-aines ovat historiallisesti epäluotettavia. Meillä ei ole juuri mitään kirjallista aineistoa islamin ensimmäiseltä ja toiselta vuosisadalta.

Uskon, että Muhammed oli vilpitön Jumalan etsijä, joka koki, että Jumala on kutsunut hänet profeetaksi. Hän uskoi kutsumukseensa ja oli vakuuttunut sanomastaan. Muhammedin varhainen julistus oli lähellä vanhatestamentillista parannusjulistusta, josta puuttui hänen oman asemansa vakiinnuttaminen ja ulkonaisen hyödyn etsiminen. Hän korosti Jumalan suuruutta ja ihmisten velvollisuutta palvella lähimmäistään ja Jumalaa. Muhammed korosti myös lähestyvää tuomiopäivää, jolloin kaikki joutuvat vastaamaan teoistaan. Hän joutui kärsimään julistuksensa vuoksi. Kun hän oli noussut poliittiseksi ja sotilaalliseksi johtajaksi, hänen sanomaansa tuli omaa asemaa vahvistavia aineksia.

Kristitty ei voi pitää Muhammedia Jumalan oikeana profeettana, koska hänen opetuksensa eroaa Jumalan ilmoituksesta Raamatussa. Muhammadin välittämä ilmoitus kieltää kristinuskon keskeiset kohdat: Jeesuksen jumaluus, kuolema ristillä syntiemme vuoksi, ylösnousemus ja käsitys Jumalan kolminaisuudesta.

Emme tiedä Muhammedin ilmoituksen alkulähdettä. Se ei ole edes tarpeen, sillä kristinuskosta poikkeava opetus saa aikaan sen, että kristitty ei voi hyväksyä hänen välittämää oppia.

Islamilainen teologi Fakhr al-Din al-Razi (1149–1210) väittää kuitenkin neljän asian todistavan, että Muhammed olisi Jumalan lähettämä profeetta. Nämä todisteet ovat

  1. Muhammedin tekemät ihmeet,
  2. Koraanin ihme-luonne, joka perustuu Muhammadin lukutaidottomuuteen,
  3. Muhammadin välittämän islamilaisen lain sisältö ja
  4. Muhammadin välittämän uskonnon poliittinen menestys.

Muslimit väittävät myös, että Raamatussa on ennustuksia Muhammedista, jotka todistavat Muhammedin Jumalan lähettilääksi. Näihin viiteen väitteeseen vastaan seuraavassa blogikirjoituksessa.


Tällä viikolla olen kirjoittanut myös seuraavat teemaa käsittelevät tekstit:

1. Islamin ja kristinuskon neljäosainen dialogi
2. Raamatun luotettavuudesta (naskh, tahrif)


Islam ja Raamattu

Raamatun luotettavuudesta (naskh, tahrif)

Muslimeilla on kaksi perusväitettä Raamatun luotettavuuden kumoamiseksi.

Kristitty saattaa kuulla muslimilta, että Raamattu on väärennetty. Alkuperäinen Raamattu (Toora, Psalmit, Evankeliumi) oli Jumalan puhdasta ilmoitusta, mutta ne ovat ajan varrella väärennetty (tahrif). Raamatun arvovallan epäily liittyy myös käsitykseen, jonka mukaan uudempi ilmoitus Koraanissa korvaa vanhemmat ilmoitukset (naskh).

Koraani ei kuitenkaan väitä juutalaisten tai kristittyjen väärentäneen pyhiä kirjojaan: ”Uskovaiset, uskokaa Jumalaan, Hänen profeettansa ja Kirjaan, jonka hän on lähettänyt profeetalleen, ja Kirjaan, jonka Hän on lähettänyt aiemmin. Joka ei usko Jumalaan, Hänen enkeleihinsä, Kirjoihinsa ja profeettoihinsa eikä viimeiseen päivään, on tosiaan eksynyt kauas” (Koraani 4:136). Näissä jakeissa muslimeja kehotetaan uskomaan myös Tooraan, Psalmeihin ja Evankeliumiin.

Jos Jumala on lähettänyt kirjoituksia, eikö hänellä ollut voimaa tai halua estää niiden vääristely? Jos Jumala ei pystynyt varjelemaan aiempia kirjoituksia Raamatussa, miten muslimit voivat olla varmoja, että Koraani olisi säilynyt muuttumattomana?

Islamista poiketen me kristityt uskomme, että Jumalan ilmoituksen ydin ei ole kirja vaan henkilö, jota sekä Raamattu (Joh. 1:1-4) että Koraani (4:171) kutsuvat Jumalan sanaksi. Hän on Jeesus Kristus.

En usko Koraanin olevan Jumalan ilmoitusta ihmiskunnalle. Uskon, että Jumala on puhunut profeettojen ja apostolien kautta siten kuin Raamatun Vanha ja Uusi testamentti kertovat. Kristityn kannattaa antaa muslimeille luettavaksi evankeliumeja, joista he saavat itse lukea, mitä Jeesus teki ja opetti. Jumala voi johdattaa lukijan ikuisen elämän tielle.

Jeesus sanoo: ”Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan tule isän luokse muutoin kuin minun kauttani” (Joh. 14:6).