Kirjoittajan arkistot: Mika Tuovinen

Tietoja Mika Tuovinen

Kirjoittaja johtaa Kansanlähetystä. Sydämenasiana lähetystyö ja se, että tavallinen suomalainen voisi löytää uskon Jeesukseen elämän voimavaraksi ja pelastukseksi. Olisi tosi kiva, jos TILAAT TÄSTÄ ILMAISEN LÄHETYSJOHTAJAN KIRJEEN (Jos et jostain syystä ole siihen tyytyväinen, sen peruuttaminen onnistuu helposti linkkiä klikkaamalla. Lisäksi tarjoan sinulle kahvit, jos tulet Ryttylään - kunhan otat yhteyttä ja sopiva aika löytyy!).

Rakkaus ja lähetystyö

Kolme kohtaamisen tapaa lähetystyössä

Kristinuskon ainutlaatuisuus on siinä, että rakkauden tähden Jumala tuli ihmiseksi ja sovitti synnit.  Kirkkojen ja kristittyjen tehtävä on kertoa tätä vallankumouksellista sanomaa ja kutsua kaikkia uskoon, jolloin Jumalan teko aktivioituu ihmisen tilille.  Carl Wislöff kertoo kirjassaan Minä tiedän keneen uskon, seuraavan esimerkin lähetystyössä käytetyistä strategioista:

”Eräs lähetyssaarnaaja, joka teki työtä intiaanien parissa, kertoi erään vastakääntyneen kertoneen kasteensa jälkeen seuraavan tapaan.

Hän kertoi: Kaksi kertaa kävi täällä ennen sinua lähetyssaarnaajia. Ensin tuli eräs, joka sanoi: Te ette saa rukoilla monia jumalia, vaan vain yhtä. Sillä on vain yksi Jumala. Me sanoimme hänelle: Luuletko sinä että me emme sitä tiedä, että on olemassa Suuri Henki, joka on kaikissa ja kaiken yllä?

Sitten tuli toinen lähetyssaarnaaja, joka sanoi: ”Te ette saa varastaa ettekä valehdella ettekä tehdä aviorikosta jne. Me sanoimme hänelle: Luuletko sinä, että me emme sitä tiedä? Sano tuo ennemmin muille valkoisille, sillä he eivät näytä sitä tietävän.

Mutta sitten tulit sinä ja kerroit meille jotain, mitä emme koskaan olleet kuulleet tai ajatelleen: Jumala on rakastanut maailmaa niin, että hän antoi meille Poikansa.”

Evankeliumi muuttaa. Laki ei siihen pysty.


 

Lue lisää lähetystyöstä:

Jeesuksen kastepaikka Israelissa

Mene Jordanille, näet kolmiyhteisen Jumalan

”Jos haluat nähdä kolminaisuuden, mene Jordan-virralle.” Näin kerrotaan varhaisten kristittyjen opettaneen. Tällä viitataan Jeesuksen kasteeseen, jossa Poika kastetaan, Pyhä Henki laskeutuu ja Isä puhuu.

Luukas kirjoittaa:

”Paljon kansaa oli kastettu. Kun myös Jeesus oli kastettu, niin taivas aukeni hänen rukoillessaan ja Pyhä Henki laskeutui hänen ylleen näkyvässä muodossa, kyyhkysen kaltaisena. Ja taivaasta kuului ääni: ”Sinä olet minun rakas Poikani, sinuun minä olen mieltynyt”  (Luukas 3:21-22).

Qasr el Yahud – Jeesuksen kastepaikka

Kävin ensimmäistä kertaa Jordan-joen alajuoksulla lähellä Kuollutta merta marraskuussa Kansanlähetyksen Israelin matkalla. Toiviomatkat toi meidät bussilla Jerikon lähelle Jeesuksen kastepaikalle, jonka nimi on Qasr el Yahud. Täällä oli kastetilaisuuksia nytkin. Toinen Jeesuksen kastepaikkana mainostettu paikka on Jordanin yläjuoksulla sijaisteva Yardenit.

Jordan, Joosua ja Jeesus

Tuo seutu, missä Jeesus kastettiin, on Jumalan suunnitelmissa ollut tärkeä alue. Vanhassa liitossa siellä tapahtui Jumalan pelastushistorian uusi vaihe, kun Israelin kansa palasi vuosisatoja kestäneen Egyptin orjuuden ja 40 vuoden erämaavaelluksen jälkeen Jordanin ylittäen lopulta luvattuun maahan. Uuteen maahan kansan vei Joosua, jonka nimi tarkoittaa Jumala pelastaa. Kielten kääntämisen kautta nimen Joosuan vastineeksi saadaan Jeesus. Joosua johdatti kansan Jordanin kautta luvattuun maahan.

Jeesus sai kasteen, ja aloitti toimintansa kansan johtamisesta ikuiseen luvattuun maahan. Jeesus on uusi Joosua.

Kristityllä kaste liittyy myös uuteen hengelliseen kotimaahan pääsemiseen.

Kolme todistajaa

Luukkaan kolmannessa luvussa kerrotaan, että Jeesus kastettiin. Se, miten hänet kastettiin ei ollut niin tärkeä, että sitä olisi tarvinnut korostaa. Tärkeää oli se, että Jeesus kastettiin (hän suostui ottamaan syntisille ihmisille tarkoitetun kasteen ja tässäkin samaistui ihmiskunnan synteihin). Tärkeää on myös se, Jeesuksesta sanotaan.

Luukkaan kuvaamassa kastekertomuksessa on kolme todistajaa Jeesuksesta: Johannes Kastaja, Isä taivaassa ja Pyhä Henki.

Johannes Kastajan todistus

Johannes Kastaja sanoi Jeesuksesta seuraavaa:

  • Hän on minua väkevämpi (Hän on messias, en minä).
  • Te luulette, että minä olen tärkeä ihminen, mutta minä en ole edes messiaan palvelijaksi arvollinen (eli avaamaan hänen kenkiensä nauhoja ja pesemään jalkoja, joka oli palvelijan työ).
  • Hän kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella.

Pyhän Hengen todistus

Pyhä Henki tulee näkyvässä muodossa, ottaa kyyhkysen muodon, ja laskeutuu kasteen ja rukouksen jälkeen Jeesuksen päälle. Pyhä Henki osoittaa hyväksymistä ja läheisyyttä Jeesukselle.

Isän todistus

Jumalan, Isän, ääni kuului taivaasta: ”Sinä olet minun rakas Poikani, sinuun minä olen mieltynyt.”

Voisiko nuo kaksi kaksi lausetta Vanhaan testamenttiin? Tällöin Jumala siteeraisi Raamattua!

”Rakas poikani” saattaa liittyä Psalmiin 2, jossa Jumala sanoo henkilöstä, jonka valta ulottuu maan ääriin, että tämä on Jumalan Poika.

”Sinuun minä olen mieltynyt”. Tämä voi kertoa jo tällaisenaan Isän rakkaudesta Poikaansa. Tai se voi liittyä vaikkapa Jesajan luvun 42 ensimmäiseen jakeeseen: ”Katso: minun palvelijani, jolle minä annan voiman, minun valittuni, johon olen mieltynyt. Henkeni olen laskenut hänen ylleen, hän tuo oikeuden kansojen keskuuteen.”  Tämähän on selvä messiasennustus, yksi neljästä Jesajan kirjan messiaanisista Herran palvelija kohdista.

Nuo kaksi tekstiä kuvaavat myös paradoksaalisella tavalla Jeesuksen persoonaa ja tehtävää: Psalmissa 2 kerrotaan, että Jumalan Poika voi murskata kansoja kuin saviastiota. Jesaja 42, että hän on hiljainen ja nöyrä sydämeltä.

Mene Jordanille, näet Jumalan!

Jos haluat nähdä kolmiyhteisen Jumalan, mene Jordanille!

Halpa matka Israeliin

Edullinen matka Israeliin maaliskuussa 2018

Keväällä 2018 Kansanlähetys järjestää edullisen matkan Israeliin 9.3.-16./17.3.2018 matkan Israeliin. Matkalla majoitutaan ensin neljä yötä Jeesuksen syntymäkaupungissa Betlehemissä. Tämän jälkeen kolme yötä Galileanjärven rantakaupungissa Tiberiaksessa.

Tämän Israelin matkan hinta on hotellissa puolihoidolla kahden hengen huoneessa 999 euroa. Lennot Finnairilla ja kuljetukset hotelliin kuuluvat tuohon perushintaan. Päivisin tehdään retkiä Pyhän maan kohteisiin, joista on lisämaksu.

Matkanjohtajina ovat Varsinais-Suomen Kansanlähetyksen piirijohtaja Ari Malmi ja piiripastori Pyry Winter sekä Kansanlähetyksen lähetysjohtaja Mika Tuovinen.

Saat matkasta lisätietoja Ari Malmilta, puh. 0500 258813, sähköposti: ari.malmi@sekl.fi.

Matkan teknisenä järjestäjänä on luotettava Toiviomatkat.

Tarkka matkaohjelma ilmestyy pian. Aikaisemmilla matkoilla olemme käyneet muun muassa seuraavissa kohteissa, joissakin näistä käydään myös nyt:

  • Jerusalemin Itkumuuri
  • Jerusalemin Puutarhahauta
  • Kärsimysten tie, Via Dolorosa, Jerusalemissa
  • Tsippori/Seforis, Nasaretin lähellä oleva kaupunki, jossa Jeesus ja Joosef kävivät ehkä töissä
  • Kuollut meri
  • Nasaret, Jeesuksen kotikaupunki
  • Kapernaum
  • Tabgha, Pietarin kalapaikka (Joh. 21)
  • Autuuksien vuori, vuorisaarnan paikka
  • Venematka Genesaretin järvellä

Kysele Ari Malmilta lisätietoja tästä matkasta! Tervetuloa mukaan keväiselle matkalle Israeliin!

 

Siunattua uutta vuotta!

Kiitollisena uuteen vuoteen 2018

Armon vuosi 2017 on takana. Armoahan se on, kun on saanut elää viisikymppiseksi. Annen kanssa asumme Ryttylässä, lapset ovat maailmalla.

Tänä vuonna kiersin kaikissa Suomen maakunnissa Kansanlähetyksen 50-vuotisjuhlien merkeissä. Työni parhaita puolia on vanhojen ja uusien ystävien tapaaminen eri puolilla satavuotiasta Suomeamme.

Vuosi ei ollut helppo. Alkuvuosi meni keuhkokuumeen kourissa, loppuvuonna vaivasi Kansanlähetyksen taloushuolet. Työtä on tehty ja lomia siirtyy aina vaan seuraaviin vuosiin. Tänä vuonna olen oppinut pitämään laiminlyödyistä vapaapäivistä ja lomista kirjaa. Ikä tekee tehtävänsä.

Minulle on antanut energiaa yli 30 vuoden ajan kutsumus evankeliumin puolesta. Nuorena tein paljon vapaaehtoistyötä, ensimmäinen työpaikkani oli Pohjois-Savon Kansanlähetyksen nuorisosihteerinä. Sen jälkeen oli yli 15 vuoden jakso lähetystyössä Virossa ja Saksassa. Nyt olen ollut kuusi vuotta Kansanlähetyksen johtajana. Monet vaiheet eivät ole tappaneet nuoruuden näkyäni: Haluan toimia sen puolesta, että monet kuulevat Jeesuksesta ja ottavat hänet vastaan pelastajanaan. Minulle tärkeää on rohkaista Jumalan kansaa evankeliumin työhön sekä kaikkien kristittyjen yhteys. Toki iän, kokemuksen ja työtehtävien moneus on tuonut uusia vivahteita tuohon näkyyn, mutta sen ydin on säilynyt.

Minua innostaa työ, jossa nähdään sekä Suomen, Euroopan ja koko maailman hengelliset tarpeet. Vuoden 2017 aikana lähetystyöntekijämme ovat vieneet hyvää uutista Euroopassa, Aasiassa, Afrikassa ja Oseaniassa. Tänä jouluna on niitä, jotka viettivät ensimmäistä kertaa joulua Jeesukseen uskovana! Upeaa!!

Tärkeää minulle on ollut myös tuttujen ja tuntemattomien ihmisten rukoustuki. Silmät kostuvat, kun joku tulee sanomaan, että hän rukoilee puolestani. Se antaa voimaa ja rohkeutta mennä eteenpäin. Kiitos myös kuukausilahjoittajille ja muille, jotka mahdollistavat osaltaan taloudellisesti työtäni. Tänä vuonna vahvistin yhteydenpitoa lähettäjäpiiriini ja tulen pitämään jatkossa enemmän yhteyttä. Tähän jaloon joukkoon mahtuu vielä!

Kirjoitin tämän viestin vuoden lopulla kiittääkseni sinua, joka olet eri tavoin ja eri puolilla ollut Jumalan valtakunnan rakentamisessa. ”Teidän vaivannäkönne ei ole turha Herrassa”.

Ole suuresti siunattu ja siunaukseksi myös vuonna 2018!

Mika Tuovinen
lähetysjohtaja
Suomen Ev.lut. Kansanlähetys

Ps. Jos haluat tulla lähettäjäpiiriini, voit liittyä joukkoon suuressamukana.fi -sivulla.Tai laita minulle tekstiviesti 044 550 5899. Tervetuloa mukaan muuttamaan maailmaa!

Nuo pienenpienet kuvat ylhäällä: Minun 50-vuotisjuhlani, Kansanlähetyksen 50-vuotisjuhlakiertuelaisen yösyöminen jollain huoltoasemalla (minä, Pekka Simojoki, Leif Nummela, Sami Asp), Kansanlähetyspäivien päätösjuhlassa annan ristin Gerson Mgayalle ja joulun kunniaksi laitoin työpaikalla viimeisenä toimistopäivänä tonttulakin päähän! Ensi vuonna kirjeessäni lähettäjäpiirille uusia kuvia!

Neljäs joulupäivä - Herodes surmauttaa Betlehemin lapset

Seimeltä lasten joukkomurhaan

Neljäs joulupäivä, viattomien lasten päivä, antaa karmean välähdyksen millaiseen maailmaan Jumala lähetti Jeesuksen.

Mutta Jeesus tuli maailmaan juuri pahuuden tähden; sen saman pahuuden tähden, joka teki työtään kuningas Herodeksessa ja Herodeksen kautta. Ja joka tekee työtään meissä.

Herodes oli kuullut itämaan tietäjiltä uuden kuninkaan syntymästä. Kun Herodes huomasi, että tietäjät olivat palanneet kotimaahansa, hän ei saanut tietää, kuka on tämä vastasyntynyt kuningas. Siksi hän antoi käskyn tappaa Betlehemissä kaikki kaksivuotiaat ja sitä nuoremmat poikalapset. Emme tiedä surmattujen poikien määrää; eräs tutkija arveli sen olleen lapsen10-20 välillä.

”Kun Herodes huomasi, että tietäjät olivat pitäneet häntä pilkkanaan, hän raivostui. Hän antoi käskyn, että Betlehemissä ja sen lähistöllä oli surmattava kaikki kaksivuotiaat ja sitä nuoremmat pojat, sen ajan perusteella, jonka hän oli tietäjiltä saanut selville. Näin kävi toteen tämä profeetta Jeremian lausuma ennustus: Ramasta kuuluu huuto, itku ja kova valitus. Raakel itkee lapsiaan eikä lohdutuksesta huoli, sillä heitä ei enää ole.”

– Matteus 2:16-18

Tämä kertomus ei sovi etsimäämme jouluidylliin, jossa kulta- ja hopeanauhoilla luomme häikäisevää tunnelmaa ja yritämme sulkea maailman pahuuden joulupyhiemme ulkopuolelle. Silti nälänhätä, sodat, lasten hyväksikäyttö, ihmiskauppa ovat todellisuutta joulunkin aikaan.

Halu säröttömäään jouluun on luonnollista. Se nousee jokaisessa ihmisessä olevasta kaipauksesta parempaan maailmaan ja Jumalan tuntemiseen. Sitä vartenhan meidät on luotu

Voin vain kuvitella Betlehemin isien ja äitien surua ja itkua kun he pitävät sotilaiden tappamia poikiaan veren veren ja kyynelten kastamilla käsivarsilla. Nämä viattomat lapset olivat ensimmäisiä, jotka kuolivat Jeesuksen tähden. Heidän surmansa syy oli syntymä samassa kaupungissa kuin maailman Pelastaja.

Monissa kirkoissa viattomien lasten päivänä puhutaan toisestakin viattomien lasten surmaamisesta. Suomessa vuosittain noin 10 000 aborttia. Ihmisen elämä alkaa hedelmöityksestä. Raamatussa on sanoja, joissa Jumala puhuttelee sikiötä ainutlaatuisena persoonana. Kirkon tehtävä on puhua syntymättömien puolesta.

Viattomien lasten päivä kuvaa rikkinäistä ja repaleista maailma, minkä keskelle Jumala lähetti poikansa sovittamaan sen synnit ja rakastamaan jokaista ihmistä.  Pimeyden keskelle meille tulee Jumalan sana: Sinulle on syntynyt Pelastaja!

Päivän rukous kirkkokäsikirjasta:

Kaikkivaltias Jumala.
Me muistamme tänään viattomia lapsia,
jotka kuningas Herodes käski surmata Betlehemissä.
Ota armolliseen huomaasi kaikki lapset,
joita tänäänkin kidutetaan ja surmataan.
Suo, että oikeudenmukaisuus,
rakkaus ja rauha
saisivat voiton kaikesta vääryydestä,
tunteettomuudesta ja
sotien mielettömyydestä.
Tätä rukoilemme joulun lapsen,
Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä.

*Kuva Giovanni Caroto: Strage degli innocenti e fuga in Egitto/Viattomien lasten tappaminen ja pako Egyptiin.

Kolmas joulupäivä - apostoli Johannes

Jumala sana tuli ihmiseksi – 3. joulupäivän sanoma

Kolmas joulupäivä on apostoli Johanneksen päivä. Ensimmäinen joulupäivistä kertoi Jeesuksen syntymästä, toinen Stefanoksen kuolemasta, kolmas Johanneksesta ja neljäs on Betlehemin viattomien lasten päivä, jotka Herodes surmasi luulleen saavansa Jeesuksen hengiltä.

Johanneksen sijoittaminen joulunpyhiin johtunee siitä, että Johanneksen evankeliumin alku julistaa Sanan lihaksituloa, inkarnaatiota.

Alussa loi & Alussa oli

Raamattu alkaa sanoilla ”Alussa loi Jumala taivaan ja maan”. Johanneksen evankeliumin alku menee ajassa kauemmaksi, aikaan ennen luomista: ”Alussa oli sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. Jo alussa Sana oli Jumalan luona. Kaikki syntyi Sanan voimalla.” Vähän myöhemmin Johannes jatkaa: ”Tämä sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.”

Tässä on joulun evankeliumi Johanneksen mukaan. Ennen luomista ollut Jumalan sana, Jeesus, tuli ihmiseksi. Kirjeessään Johannes kertoo, että hän oli Jeesuksen elämän silminnäkijä: Hän katseli ja käsin kosketti Jeesusta, elämän sanaa.

Jeesus kutsui Johanneksen

Johannes varmasti muisti päivän, jolloin Jeesus kutsui hänet jättämään kalastajan tehtävät. Jeesus oli juuri aiemmin kutsunut kaksi veljestä Pietarin ja Andreaan, seuraavaksi Jeesus saapui Jaakobin ja Johanneksen luo, jotka olivat korjailemassa isänsä verkkoja Galilean järven rannalla. Jeesuksen kutsun kuullessaan he jättivät välittömästi verkot ja lähtivät Jeesuksen seuraan. Siinä tapahtui vallankumouksellinen elämänmuutos.

Joh 3:16 – Rakkaus joulun taustalla

Johanneksen taltioima niin sanottu pienoisevankeliumi, Joh. 3:16, kuvaa joulun sanomaa: ”Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän.”

Kun kolmiyhteisestä Jumalasta yksi persoona tuli ihmiseksi, Jumalassa tapahtui pysyvä muutos. Siitä alkaen jumaluudessa – Pojassa – on myös ihmisyys edustettuna. Taivaassa Jumalassa on nyt jotain enemmän kuin ennen inkarnaatiota.

Jeesuksen lähettämisen perusta on rakkaus. Meidän tilanteemme syntiemme vuoksi on kauhea: me joudumme kadotukseen ikuiseksi ajaksi. Mutta juuri siksi Jumala antoi Pojan, Jeesuksen pelastajaksi. Jokainen Jeesukseen uskova pelastuu ja saa ikuisen elämän.

Jumalan työtovereina, jotta maailma uskoisi

Eikä Jumala vain anna meille ikuista elämää vaan kutsuu jokaisen työtoverikseen jakamaan sanomaa elämästä ja pelastuksesta toisille. Tämä on jokaisen uskovan suuri etuoikeus.

Kalastaja-Johanneksesta tuli teologi ja evankelista. Hän kirjoitti evankeliumin, kolme kirjettä ja Ilmestyskirjan. Johannes kirjoitti evankeliuminsa, jotta Jeesuksen elämä herättäisi uskon: ”Tämä on kirjoitettu siksi, että te uskoisitte Jeesuksen olevan Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä, kun uskotte, olisi elämä hänen nimensä tähden” (20:31).

Lupaus koskee minua ja sinua.

stefanos marttyyri

Tapaninpäivä ja vainottu kristikunta

Tapaninpäivä eli toinen joulupäivä on kirkon kalenterissa tunnelmaltaan hyvin toisenlainen kuin ensimmäinen joulupäivä. Jeesuksen seimeltä siirrymme vainotun kirkon todellisuuteen.

Apostolien teot (luvut 6-7) antavat diakoni Stefanoksesta seuraavia kuvauksia:

  • ”täynnä Pyhää Henkeä”
  • ”täynnä armoa ja voimaa”
  • ”teki suuria ihmeitä ja tunnustekoja kansan keskuudessa”
  • ”puhui viisaasti”
  • kasvot olivat kuin enkelin kasvot
  • hänen sanojaan vääristeltiin ja hänet vietiin oikeuden eteen
  • tunsi Vanhan testamentin sanoman ja julisti sitä oikeuden edessä
  • löysi Vanhasta testamentista Jeesuksen
  • nuhteli oikeuden jäseniä: Olette kavaltaneet ja murhanneet Vanhurskaan
  • näki enemmän kuin muut: Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella
  • rukoili surmaajiensa puolesta
  • oli kristikunnan ensimmäinen marttyyri

Stefanos esikuvana rohkeudesta

Stefanos on esikuva myös meille Euroopan kristityille. Meillä on vanha kristillinen historia, mutta siitä puuttuu jotain, mikä Stefanoksella oli: Pyhän Hengen antama into ja rohkeus, Raamatusta nouseva Jeesus-keskeinen todistus sanoin ja teoin. Stefanoksella oli sanoma ja rohkeus sanoa se julkisesti vihamielisen kuulijakunnan edessä. Stefanos voi olla maaamme ja maanosamme uuden evankelioimisen roolimallina.

Stefanoksen kuolinpäivänä alkoi suuri kristittyjen vaino. Se ei kuitenkaan tukahduttanut ensiaskeleitaan ottanutta kristillistä kirkkoa, vaan vahvisti ja kasvatti sitä. Myöhemmin kirkkoisä Tertullianus kuuluisassa lauseessaan toteaa saman: ”Kristittyjen veri on siemen”.

Miten kristittyjen on suhtauduttava vainoon?

Raamattu puhuu vainoista ja kärsimyksistä paljon. Tässä muutamia kohtia:

*Kun kristittyjä vainotaan, heidän tulee iloita ja riemuita! ”Autuaita olette te, kun teitä minun tähteni herjataan ja vainotaan ja kun teistä valheellisesti puhutaan kaikkea pahaa. Iloitkaa ja riemuitkaa, sillä palkka, jonka te taivaissa saatte, on suuri. Niinhän vainottiin profeettojakin, jotka elivät ennen teitä.” Matteus 5:11-12
*Maailma vihaa Jeesuksen seuraajia ja hänen sanansaattajiaan. ”Jos maailma vihaa teitä, muistakaa, että ennen teitä se on vihannut minua. Jos te kuuluisitte tähän maailmaan, se rakastaisi teitä, omiaan. Mutta te ette kuulu maailmaan, koska minä olen teidät siitä omikseni valinnut, ja siksi maailma vihaa teitä. Muistakaa, mitä teille sanoin: ei palvelija ole herraansa suurempi. Jos minua on vainottu, vainotaan teitäkin. Jos minun sanaani on kuultu, kuullaan myös teidän sanaanne.” Johannes 15:18-20 / ”Älkää ihmetelkö, veljet, jos maailma teitä vihaa.” 1 Johanneksen kirje 3:13
*Vaino ei ole Jeesuksen seuraajille yllätys. ”Mutta vainon kohteeksi joutuvat kaikki ne, jotka haluavat elää hurskaasti Kristuksen Jeesuksen omina.” 2 Timoteuskirje 3:12
*Siunatkaa vainojianne. ”Siunatkaa niitä, jotka teitä vainoavat, siunatkaa älkääkä kirotko.” Roomalaiskirje 12:14
*Ole uskollinen kuolemaan asti. ”Älä yhtään pelkää sitä, mitä joudut kärsimään. Saatana on sulkeva muutamia teistä vankeuteen, jotta teitä koeteltaisiin, ja te joudutte ahdinkoon kymmeneksi päiväksi. Ole uskollinen kuolemaan asti, niin minä annan sinulle voitonseppeleeksi elämän.” Ilmestyskirja 2:10

Arvojen konflikti

Jos kristitty kokee uskonsa tähden vierautta tai vainoa tässä maailmassa, se ei tarkoita, että uskossa olisi jotain väärin. Ne ovat osa Raamatun kuvaamaa kristityn elämää. Sen sijaan jos Jeesuksen seuraaminen ei tuo minkäänlaista arvojen yhteentörmäystä vallitsevan kulttuurin kanssa, ehkä silloin pitää kysyä, mitä uskon ja miten elän. Vainot ovat erilaisten maailmankatsomusten ja arvojen törmäystä, ja kristillisen uskon oppi ja moraali ovat monesti ristiriidassa vallitsevan kulttuurin kanssa. Tällaisessa tilanteessa kristittyjen ei tule muuttaa elämäänsä yhteiskunnan valtavirran mukaiseksi vaan olla uskollisia Jumalan sanalle.

Vainotun kirkon rukous

Nykyäänkin kristittyjä vainotaan ja tapetaan monissa maissa. Olen kuullut kertomuksia, joissa vainottu kristitty pyytää: Älkää rukoilko, että vainot loppuvat. Rukoilkaa, että kansani kääntyy Jeesuksen puoleen.” Tai: ”Me vainotut täällä rukoilemme länsimaisten kristittyjen puolesta, että he voisivat hyvinvoinnin keskellä säilyttää uskonsa”.

Vainotun kristityn tukena

Vainotut kristityt tarvitsevat tukeamme. Voimme rukoilla heidän puolestaan, pitää heihin yhteyttä, puhua heidän puolestaan, painattaa ja kuljettaa heille kristillistä kirjallisuutta ja Raamattuja, antaa viestejä ettemme ole unohtaneet heitä ja osoittaa uskossa samaa kestävyyttä ja rohkeutta kuin he. Tässä työssä voi olla mukana kristillisten järjestöjen kautta. Esimerkiksi Kansanlähetyksessä on alusta alkaen oltu vainotun kirkkon tukena erityisesti kommunistisissa maissa. Samankaltainen työ jatkuu nyt muualla.

Erityinen kiitos ystäville, jotka olette tukeneet vainottua kirkkoa vuosikymmenien ajan menneisyydessä ja teette sitä samaa nyt. Teillä on suuri ja arvokas tehtävä!


PS.  Suuressamukana.fi -sivulla kerrotaan:

  • ”Tuemme uskonsa tähden vangittuja tai heidän perheitään tiedottamisen, tarvittaessa vetoomuksien ja käytännön diakonian kautta”.
  • ”Haluamme tukea seurakuntia Raamattujen ja hyvien kristillisten kirjojen kustantamisessa ja jakelussa. Olemme kääntäneet ja kustantaneet mm. Leif Nummelan Raamatun punaista lankaa venäjäksi, viroksi ja unkariksi.”
  • ”Kansanlähetys tekee kirjallisuustyötä myös sellaisissa maissa, joissa Raamattu on kielletty kirja.”
  • ”Painatamme ja levitämme Raamattuja, Uusia testamentteja ja muuta hengellistä kirjallisuutta eri kielillä myös niille kristityille, jotka eivät muuten voi saada Jumalan sanaa tai hengellistä opetusta.”
  • ”Tämän työn kautta palvelemme kristittyjä maailman 50 vainotuimman kansan parissa toimittaen heille raamattukirjallisuutta.”

Lue lisää ja ole vainotun kristikunnan tukena.

Joulu_Kuninkaat ja paimenet Jeesuksen luona

Paimet ja kuninkaat Jeesuksen luona

Luukkaan joulukertomuksessa (Luuk. 2) olen ihmetellyt, miten paimenet osasivat lähteä oikeaan paikkaan etsimään vastasyntynyttä. Ehkäpä vastaus löytyy profeetallisesta Miikan kirjasta, jossa kerrotaan Messiaan syntyvän Betlehemissä (5:1) ja vielä tarkemmin Karjatornissa: ”Ja sinä Karjatorni, tytär Siionin kukkula! Sinulle tulee entinen valta, saapuu tytär Jerusalemin kuninkuus” (4:8). Arvioita Jeesuksen tarkan syntymäpaikan sijainniksi on useita. Erään teorian mukaan syntymäpaikka on tämä Miikan mainitsema Karjatorni (Migdal Edar). Betlehemin paimenet eivät olleet ihan tavallisia paimenia. He varmaankin vartioivat Jerusalemiin vietäviä uhrilampaita; heille laitumen lähellä – päivällä ehkä näköetäisyydellä – olevaan Karjatorniin liittyvä profetia oli varmasti tuttu. Voisiko olla niin, että Kuningas – ”Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin” – syntyi samassa tallissa kuin temppelin uhrilampaat?

Matteus kertoo itämaan tietäjistä, jotka tulevat katsomaan Jeesusta. He ovat saattaneet olla kuninkaita. Tämäkin liittyy Vanhaan testamenttiin. Jesaja profetoi kuninkaiden tulevan pimeydessä ilmestyvää Jumalan kirkkautta kohti (60:1-3). He tuovat kultaa ja suitsuketta (60:6). Messiaanisessa kuningaspsalmissa 72 kerrotaan kuninkaista, jotka kumartavat Hallitsijaa ja tuovat hänelle lahjoja (72:10-11). Jeesukselle tuoduissa lahjoissa on nähty arkista huolenpitoa: perhe tarvitsi varoja myös Egyptiin suuntautuvaa pakomatkaa varten. Lisäksi kulta voi symboloida kuninkuutta ja suitsuke jumaluutta. Mirha liittyisi Jeesuksen kuolleen ruumiin voitelemiseen.

Joulu_Kuninkaat ja paimenet Jeesuksen luona

Jeesuksen syntymä ja joulun sanoma

10 elämää muuttavaa asiaa joulun salaisuudesta

  1. Joulun radikaali sanoma on, että kolmiyhteisen Jumalan yksi persoona tuli ihmiseksi. Inkarnaatio tulee latinan kielen sanoista in carne eli lihassa. Jumala otti luut, lihan ja nahan omakseen sekä kaiken ilon ja vaivan, mitä ihmiselämään kuuluun. Hän koki myös kuoleman tuskat.
  2. Ensimmäinen messiasprofetia naisen siemenestä ja käärmeestä yhdisti joulun ja pitkäperjantain (1. Moos. 3:15).
  3. Joulun sanoma ei ole siinä, että yksi lapsi on syntynyt maailmaan, vaan siinä, KUKA tuo lapsi on. Päivittäin syntyy tuhansia lapsia. Mutta tuo Betlehemin poika oli erityinen.
  4. Suuri ihme tapahtui itse asiassa yhdeksän kuukautta ennen joulua, kun neitsyt Maria tuli raskaaksi. Jeesuksen syntymä jouluna oli luonnollinen seuraus sikiämisen ihmeestä.
  5. Jeesus tuli vapahtajaksi ja pelastajaksi. Miksi? Koska tarvitsen synnin vuoksi Vapauttajaa ja Pelastajaa.
  6. Enkeli: ”Minä julistan teille suuren ilon”. Joulun sanoma on iloinen viesti, joka kuuluu kaikille ja kaikenlaisille ihmisille.
  7. Joulun sanoma ei löydy minun sisältäni ja jouluvalmisteluistani vaan ulkopuoleltani Jumalan teoista minun hyväkseni. Joulun sanoma = Jeesus.
  8. Paimenet kedolla eivät vain ihmetelleet enkelin sanomaa. He lähtivät liikkeelle Jeesuksen luokse. Jouluyön tapahtumien tulos on tämä: He kiittivät ja ylistivät Jumalaa.
  9. Jeesus-allergisen yhteiskunnan keskellä kristitty tuo rohkeasti esiin: Vietämme joulua, koska Jumala tuli Jeesuksessa ihmiseksi.
  10. Nauti joulun sanomasta ja sano itsellesi: ”Tänään on minulle Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja!”
Minä ilmoitan teille suuren ilon

Jeesus tuo joulun ilon

Kävin tänä vuonna Galileassa. Vierailin muun muassa Nasaretissa, missä enkeli kertoi Marialle, että Maria tulee Pyhän Hengen vaikutuksesta raskaaksi ja synnyttää pojan, jolle on annettava nimeksi Jeesus. Poika syntyi Betlehemissä, vietiin lapsena Egyptiin, mutta palasi Marian ja Joosefin kanssa Nasaretiin. Tuolla mäkisellä seudulla Jeesus kasvoi ja aloitti noin 30-vuotiaana julkisen saarna- ja parantamistoimensa.

Matkallani Israelissa kuvittelin, miten Jeesus käveli Galilean järven rantaa ja vieraili rantakaupungeissa Betsaidassa, Kapernaumissa, Korasinissa ja Magdalassa. Hän kutsui opetuslapsia, opetti ja teki ihmeitä. Ajattelin, että Jumala valitsi todella kauniin seudun Jeesuksen toimintaseuduksi.

Minulle tämä on muistutus, että evankeliumeissa kerrottu on oikeasti tapahtunut. Jumala on puhunut sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa ihan ymmärrettävillä sanoilla ihan oikeille ihmisille todellisessa tilanteessa. Kristinuskon perusta ei ole uskoa (vain) joihinkin hienoihin oppirakennelmiin ja teorioihin vaan ihan oikeasti tapahtuneisiin asioihin. Jumala on todella vieraillut maailmassa.

Maailman Pelastajaa ei annettu jouluna ruhtinaiden palatsin, ylipapin virka-asunnon tai Jerusalemin yliopiston professoreiden kasvatettavaksi. Jostain syystä Jumala valitsi suureen tehtävään kokemattomat ja tavalliset ihmiset, Marian ja Joosefin. Ihmiskunnan suurin lahja annettiin nuoriin käsiin.

Minun joulunviettoni valtavin sanoma on enkelin sanat jouluevankeliumissa:

”Älkää pelätkö! Minä ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. Tänään on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. Hän on Kristus, Herra. Tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen, joka makaa kapaloituna seimessä.”

Tähän uskon ja tässä on elämäni perusta.

Olkoon joulusi siunattu ja syttyköön sydämessäsi joulun ilo!

Jeesus on syntynyt sinunkin pelastajaksi!