Avainsana-arkisto: armonväline

Pyhällä Hengelllä täyttyminen

Pyhän Hengen täyteys = Jumalan sanan täyteys

Raamattu käskee täyttymään Pyhällä Hengellä? Mitä tämä Hengen täyteys on? Kalevi Lehtinen tulkitsee otsikon mukaisesti Pyhän Hengen täyteyttä kirjassaan ”Pyhä Henki tässä ja nyt” (Päivä, 2004). Efesolaiskirjeessä ja Kolossalaiskirjeessä Pyhän Hengen täyttämänä oleminen on yhteydessä Raamatun sanan täyttämänä olemiseen.

Lehtinen kertoo elämänsä vaiheesta, jossa ”hengellinen työkin alkoi maistua puulta.”

”En tiennyt, miksi hengellisestä työstäni meni maku. Kaivelin elämääni saadakseni selville, oliko omallatunnollani syntiä. Tunnustinkin syntejäni, mutta maku ei tullut takaisin. Eivät kaikki ongelmat, joita meillä on hengellisessä elämässä, välttämättä johdu mistään lankeemuksesta.”

Lehtinen kertoi, että hän toimi sananjulistajana, mutta kaipasi työhön iloa. 

Kerran hän luki kahta Paavalin kirjettä samanaikaisesti: Efesolaiskirjettä ja Kolosalaiskirjettä. Ne on ehkä kirjoitettu samoihin aikoihin. 

”Sekä Efesolaiskirjeen 5. luvussa että Kolossalaiskirjeen 3. luvussa Paavali esimerkiksi puhuu ajankäytön tärkeydestä, miesten ja naisten välisistä suhteista, ylistämisestä psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla.

Sitten tulee yksi hyvin merkittävä ero. Siinä, missä Paavali Ef. 5:18:ssa sanoo: ”Antakaa Hengen täyttää itsenne”, hän Kol. 3:16:ssa sanookin: ”Antakaa Kristuksen sanan asua runsaana keskuudessanne.” Ihmettelin, mitä Paavali mahtaa tarkoittaa, kun hän muuten etenee kirjeissä lausekokonaisuus kerrallaan samaa tahtia.

Sitten ymmärsin. Pyhän Hengen täyteydessä eläminen on sitä, että Jumalan sana täyttää meidät. Silloin tajusin myös, mikä elämässäni oli mennyt vikaan. Olin ollut liian kiireinen. Minulle oli tullut vastuuta – ei ainoastaan omasta sananjulistustyöstä, vaan toisista työntekijöistä. Työmme oli kasvanut; oli paperisotaa, suunnittelua, organisoimista, menemistä ja matkustamista. Tajusin, että minulla oli ollut niin kiire, etten ollut varannut aikaa siihen, että eläisin Jumalan sanasta.”

Tämä on todella tärkeä sanoma kaikille kristityille, erityisesti niille, jotka haluavat toimia Jumalan valtakunnan etenemisen hyväksi. 

Tiedän omastakin kokemuksesta, että kiire ja asioiden paljous, helposti vie aikaa Raamatun lukemiselta ja rukoukselta. Tämän saman kokivat myös alkukirkon apostolit. Kun käytännön palvelutehtävät alkoivat viedä liikaa aikaa, he järjestivät työt uusiksi siten, että apostolit pystyivät keskittymään rukoukseen ja Raamattuun (Ap.t. 6:1-7).

Paavali rinnastaa edellä mainituissa kahdessa kirjeessä toisiinsa Pyhän Hengen täyteyden ja Jumalan sanan eli Raamatun runsaan käytön omassa elämässä. 

Kalevi Lehtinen jatkaa:

”Sana on Hengen miekka, ja minä olin ottanut miekan pois Hengen käsistä! Olin sanonut: ”Työskentele elämässäni paljain käsin.” Voidakseni hallita elämääni Pyhä Henki tarvitsee Jumalan sanaa. Kun olin oivaltanut sen, alkoi uusi löytöretkeni Raamattuun.”

Lehtinen sanoo: ”Tajusin, että Pyhän Hengen täyteys on Jumalan sanan täyteyttä.”

Lehtinen kehottaa erityisesti hengellisessä elämässä heikkoja, lukemaan Raamattua. 

Raamatun lukeminen on tärkeää kaikille, jotka haluavat toimia Jumalan valtakunnan työssä. Raamattua tarvitaan työntekijän hengelliseksi vahvistumiseksi, mutta myös työvälineeksi, jonka perusteella hän opettaa seurakuntaa. Ja seurakunnan on Raamatun sanalla arvioitava saatua opetusta.

Raamattu ei ole ainoastaan tiedon lähde, vaan myös armonväline, jonka kautta Jumala herättää ja vahvistaa uskoamme. Raamattu on elävä sana, joka voi muuttaa lukijaa.

Jaa eteenpäin Facebookissa / Twitterissä / Google+ssa
Raamattu Jumalan sana

Jumala onkin puhetaitoinen

Jumala osaa puhua.

Jumala haluaa puhua.

Jumala on puhunut.

Jumala on puhunut monella tavalla. Me kristityt uskomme, että hän on puhunut Vanhan testamentin profeettojen ja Uuden testamentin apostolien kautta. Ennen kaikkea hän on puhunut Jeesuksen kautta. Tämä puhe on koottu Raamattuun.

Jumala puhuu, koska hän rakastaa.  Voimme pitää teologian lähtökohtana, että Jumala ei halua eksyttää ihmisiä. Siksi uskomme, että hän on Pyhän Hengen johtamana antanut meille selvän ja luotettavan sanansa, joka löytyy Raamatussa. Hän on ohjanut historiaa ja Raamatun syntymistä.

Kansanlähetyksessä sitoudumme tähän luterilaisen kirkon opetukseen:

”Me uskomme, opetamme ja tunnustamme, että Vanhan ja Uuden testamentin profeetalliset ja apostoliset kirjoitukset ovat ainoa sääntö ja ohje, jonka mukaan kaikki opit ja opettajat on koeteltava ja arvioitava.”

Tässä meillä vallitsee yksimielisyys.

Jumala on antanut kirjan

Yksi herätyskristillisyyden haaste on, että Raamatun lukeminen on vähentynyt, ja Jumalan puhetta haetaan kokemuksista ja armolahjojen kautta. Jumala on kuitenkin antanut meille Kirjan. Tai 66 kirjaa. Emme voi mistään muualta oppia tuntemaan kolmiyhteistä Jumalaa kuin Raamatusta.

Jeesus sanoi, että harhaoppien ja eksyttäjien tuleminen seurakuntaan on lopun ajan merkki (Matt. 24). Koska väärät opit tulevat leviämään tarvitsemme Raamatun ohjausta. Uskovan tulee lukea Raamattua yksin ja yhdessä toisten kanssa pysyäksemme oikeassa ja pelastavassa uskossa.

Emme lue Raamattua vain tiedonantona Jumalasta ja hänen tahdostaan. Se on ennen kaikkea armonväline, jonka kautta Jumala herättää uskon ja vahvistaa sitä. Jos koemme itsemme heikoiksi ja epävarmoiksi kristityiksi, Jumalan sana voi vahvistaa meitä.

Uskomme, että Raamattu on Jumalan todellista puhetta ihmiskunnalle. Pidämme Jumalan sanaa esillä yksityisesti, mutta myös julkisuudessa ja muistutamme, että kaiken kristillisen opin ja uskon tulee perustua Raamattuun. Siksi myös ajankohtaisessa avioliittokysymyksessä pitäydymme vahvasti Raamatun ilmoittamassa opetuksessa miehen ja naisen välisestä avioliitosta.

Raamattu herättää itse luottamuksen

Onko Raamattu Jumalan sanaa? Se sanoo sitä olevansa. Vastaus ei löydy inhimillisellä päättelyllä. Jos Raamattu on Jumalan sanaa, se pystyy itse vakuuttamaan lukijansa tai kuulijansa. Raamattu herättää uskon Jeesukseen, mutta myös luottamuksen itseensä Jumalan sanana. Jos joku pohtii, onko Raamattu Jumalan sanaa, hänelle kannattaa suositella avoimin mielin Raamatun lukemista ja sen mukaisesti toimimista.

Kun luemme Raamattua, saatamme huomata, että Jumala onkin puhekykyinen, ja vaikuttaa uskoa ja varmuutta sydämessämme.

Iloitsen, että Kansanlähetys on halunnut 50 vuoden ajan sitoutua vahvasti Raamattuun. Sitä on luettu, sen kanssa on kamppailtu kun on kyselty, mitä Jumala haluaa sanoa. Sitä on opetettu ja julistettu. Sen käskyjen edessä on nöyrrytty ja tehdä parannusta ja sen lupauksista on pidetty kiinni.

Tämä on osa Mika Tuovisen puhetta Mikä Kansanlähetyksessä innostaa? Muut sarjaan kuuluvat kirjoitukset ovat:

1. Osana herätysten historiaa.

 

Jaa eteenpäin Facebookissa / Twitterissä / Google+ssa