Avainsana-arkisto: Johanneksen ilmestys

Ilmestyskirjan sanoma

Seitsemän sanomaa seurakunnalle

Viime sunnuntaina Radio Dein Raamattubuffet-ohjelmassa oli saarnani Ilmestyskirjassa olevasta Jeesuksen sanomasta Laodikean seurakunnalle (Ilm. 3:14-19, pyhäpäivän teema luterilaisessa kirkossa oli Jeesus, pahan vallan voittaja).

Johanneksen Ilmestyksen toisessa ja kolmannessa luvussa on Jeesuksen sanoma seitsemälle Vähän-Aasian seurakunnalle, jotka sijaitsivat nykyisen Turkin alueella. Tässä saarnani loppu.

* * *

”Mikä voisi olla Jeesuksen, seitsemän Ilmestyskirjan seurakunnan ja erityisesti Laodikean viesti meille Suomen kristikunnassa?

Tässä uskonpuhdistuksen juhlavuoteen sopien seitsemän teesiä kirkolle ja meille jokaiselle kristitylle.

  1. Seurakunta on Jeesukselle kuuluva. Myös uskosta luopunut ja väärien oppien valtaama seurakunta kuuluu Jeesukselle, sillä se on perustettu kirkastamaan ja kunnioittamaan häntä. Ilmestyskirjassa Jeesus huomio myös luopumuksen vallassa olevat seurakunnat. Samalla kun hän uhkaa oksentaa ne lopullisesti ulos, hän kutsuu niitä parannukseen. Luopumuksessa oleva seurakunta on Jeesukselle rakas, sillä hän rakastaa ihmisiä, jotka kuuluvat siihen seurakuntaan. Jeesus on erittäin kiinnostunut seurakuntansa ja kirkkonsa elämästä.
  2. Kuoleman ja luopumuksen keskellä seurakunnalla on vielä toivoa. Ilmestyskirjan kirjeet kertovat, että uskollisten joukko seurakunnan keskellä esti seurakuntia lopullisesta kuolemasta. Suolan tehtävä on estää pilaantumista. Sitä ei tarvita hirveästi.
  3. Jeesus haluaa lohduttaa kärsimyksen ja vaikeuksien keskellä taistelevaa kristikuntaa. Siksi ilmestyskirjan on kirjoitettu. Jeesus tietää missä olet ja mitä käyt lävitse elämässäsi.
  4. Kirkolla ja kristityllä on vihollisensa. Yhteiskunnan paine pyrkii kesyttämään kristinuskon ja kristittyjen radikaaliuden. Väärät opit ja opettajat kirkon sisäisen voiman. Taustalla on kaikessa paholaisen työ. Kaikki opetus tulee koetella ja luopua väärästä.
  5. Jeesus kutsuu seurakuntia parannukseen. Ilmestyskirjeessä se on usein alkuun palaamista. Jeesus kehottaa muistelemaan sitä, mistä kaikki sai alkunsa. Muistele sinäkin uskonelämäsi alkuvaiheita. Kirkon uudistuminen ei ole uusien oppien omaksumista vaan palaamista juurille.
  6. Ilmestyskirjan kirjeet muistuttavat, että hyvä aloitus uskonelämässä ei tarkoita vielä voittoa. Voittopalkinto annetaan lopussa. Kun näemme maaliviivan ja voittopalkinnon, saamme lisää intoa. Muista sinäkin lopullista päämäärääsi ja Jeesuksen paluuta.
  7. Ilmestyskirjassa ja kristittyjen eteen halutaan piirtää suuri Jeesus. Hän on verellään ostanut itselleen kristityt ja seurakunnan. Hän on kuningas ja hallitsija. Hän on uskomme keskus nyt ja ikuisesti. Häneen me uskomme, häntä tarvitsemme, häntä kehumme, hänen luokseen kutsumme, häntä seuraamme ja häntä odotamme.”

* * *

pixabay_geralt_qualification-76737

Ilmestyskirjan 7 seurakunnan sanoma – 5. Voittajajoukkueessa

5. VOITTAJAJOUKKUEESSA

Kaikissa Ilmestyskirjan seitsemässä seurakuntakirjeessä on sama rakenne. Ne kaikki päättyvät voittajille annettuihin lupauksiin.

Voittaja on se, joka uskoo Jeesukseen, pysyy hänessä ja elää hänen tahtonsa mukaan sekä kuolee uskossa Vapahtajaan. Voittaja on se, joka säilytti uskonsa.

Jeesuksen seurakunnille osoitetut sanat ”se, joka voittaa” saattaa sisältää vihjeen siitä tosiasiasta, että seurakunnassa ei välttämättä kaikki ole voittajien puolella. Seurakunnan paimenten, työntekijöiden ja seurakuntalaisten on tuettava toisten uskonelämää, jotta omissa seurakunnissamme kaikki olisivat näitä voittajia.

Ikuisuuden näkökulmasta mikään muu ei ole niin tärkeää kuin olla yksi voittajista. Häviäjän osa on kauhistuttava. Mutta mitä Jeesus lupaa voittajalle?

Voittaja saa syödä elämän puusta

Ensin mainitaan, että se, joka voittaa saa syödä elämän puusta Jumalan paratiisissa (2:7). Elämän puu mainitaan jo Raamatun alun paratiisikuvauksessa. Tämä puu mainitaan neljä kertaa Ilmestyskirjassa (2:7; 22:2,14,19). Elämän puu viittaa Jumalan alkuperäisen luomisteon palautukseen, jonka synti pilasi. Aadamin ja Eevan eivät saaneet paratiisissa syödä elämän puusta, mutta taivaassa se on sallittu.

Saattaa olla, että elämän puu viittaa myös Jeesuksen ristiin. Myös se on nähty elämän puuna, jossa hänen vuodatettu verensä tuo terveyden kansoille.

Voittaja ei joudu kadotukseen

Toiseksi Jeesus sanoo, että voittaja ei joudu kadotukseen. ”Siihen, joka voittaa, ei toinen kuolema kajoa” (2:11).

Voittaja saa kätkettyä mannaa ja valkoisen kiven

Kolmanneksi voittaja saa ”kätkettyä mannaa ja valkoisenkiven, ja siihen kiveen on kirjoitettu uusi nimi, jota ei tunne kukaan muu kuin sen nimen saaja” (2:17). Tässä voittajille luvataan kaksi asiaa: kätketty manna ja valkoinen kivi. Manna kuvaa taivaallista ruokaa. Valkoinen kivi lienee urheilukilpailussa voittajille annettu marmorinen kivilaatta, johon oli voittajan nimi kirjoitettu. Tämä kuvaa sitä, että pelastus on henkilökohtaista. Jos olet voittaja, juuri sinun nimesi huomioidaan taivaassa ja saat palkinnoksi tällaisen kiven. Tähän kiveen kirjoitetaan sinusta uusi nimi, jota ei tunne kukaan muu kuin sinä.

Voittaja saa hallita kansoja

Neljänneksi voittajalle luvataan hallitsijan tehtävä. ”Sille, joka voittaa, sille, joka loppuun asti noudattaa Jumalan tahtoa, minä annan vallan hallita kansoja. Hän paimentaa niitä rautaisella sauvalla, lyö pirstoiksi kuin saviastioita. Hän saa saman vallan, jonka minä olen Isältäni saanut; minä annan hänelle aamutähden” (2:26-28). Voittaja ei kuulu hallittaviin vaan hallitsijoihin. Tässä ei tarkkaan kerrota, miten voittajat hallitsevat ja keitä ovat ne kansat, joita he hallitsevat.

Voittaja saa aamutähden

Viidenneksi voittaja saa aamutähden (28). Aamutähti voi viitata taas Jeesukseen (katso 22:16). Mutta aamutähtenä loistava Venus on myös antiikin symboli kaikkivaltiudesta. Se oli keisarin legioonien merkki, jonka voimalla he halusivat hallita kansoja. Voittajille annettava aamutähti viittaa siten edelliseen eli kansojen hallintaan.

Voittaja saa valkeat vaatteet ja hänen nimensä pysyy elämän kirjassa

Kuudenneksi voittajalle luvataan valkeat täydellinen ja ikuisesti kestävä Jumalalle kelpaavaisuus. ”Se, joka voittaa, saa ylleen valkeat vaatteet, enkä minä pyyhi hänen nimeään elämän kirjasta, vaan tunnustan hänet omakseni Isäni ja hänen enkeliensä edessä” (3:5).

Voittaja saa voitonseppeleeksi elämän

Seitsemänneksi voittaja saa voitonseppeleen. Tästä kertoo raamatunlause, joka on myös rippikoulutodistuksessani: ”Ole uskollinen kuolemaan asti, niin minä annan sinulle voitonseppeleeksi elämän (2:10). Jeesus sanoo saman asian toisessa kirjeessä näin: ”Minä tulen pian. Pidä kiinni siitä, mitä sinulla on, ettei kukaan vie voitonseppelettäsi” (3:11),

Voittajasta tulee pylväs ja häneen kirjoitetaan Jumalan ja Jerusalemin nimi

Kahdeksanneksi Jeesus lupaa voittajalle tämän: ”Siitä, joka voittaa, minä teen pylvään Jumalani temppeliin, eikä hän joudu milloinkaan lähtemään sieltä. Minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, uuden Jerusalemin, joka laskeutuu taivaasta Jumalani luota, ja oman uuden nimeni” (3:12).

Kuulutko voittajajoukkueeseen?

Kuulutko sinä voittajien joukkoon, jolle nämä lupaukset kuuluvat? Pelastus on aina henkilökohtaista. Pelastus, syntien anteeksiantaminen ja Jumalan lahjat tulevat meille, kun uskomme Jeesuksen.

Jumala haluaa, että jokainen suomalainen pelastuisi. Miten se onnistuu? Jos et vielä tunne Jeesusta, niin ehkä nyt on oikea aika liittyä hänen seuraansa. Jeesus seisoo ja on seissyt jo kauan sydämesi ovella, kolkuttaa siellä. Kolkutus tarkoittaa, että hän haluaa tulla elämääsi. Kun kuulet Jumalan kutsun, sinulla on kaksi mahdollisuutta: suljet korvasi kolkutukselta tai menet avaamaan.

Kun avaat, Jeesus todella tulee elämääsi salatulla, mutta todellisella tavalla ja sinusta tulee kristitty, Jeesuksen ystävä. Sinut on otettu voittajien matkaseuraan. Tie on alkanut kohti taivasta. Joka on uskollinen ja vaeltaa loppuun asti saa voitonseppeleen.

Ilmestyskirjan seitsemän seurakuntaa

Tässä sarjassa on viisi Raamattuavain-ohjelmaa Radio Deissä toukokuussa 2016.

1. Taivas avautuu
2. Jeesus – kirkon ja universumin Herra
3. Moitteita seurakunnalle
4. Kiitosta ja lohdutusta seurakunnalle
5. Voittajajoukkueessa (tämä artikkeli)

Ilmestyskirjan sanoma

Ilmestyskirjan 7 seurakunnan sanoma – 1. Taivas avautuu

1. TAIVAS AVAUTUU

Viime aikoina olen lukenut Uuden testamentin ainoaa profeetallista kirjaa, Johanneksen ilmestystä. Tämän viikon raamattuavaimissa käsittelen Ilmestyskirjan kolmea ensimmäistä lukua, jossa Jeesus ilmestyy Johannekselle Patmos-saarella ja lähettää viestin Vähän-Aasian seitsemälle seurakunnalle. Jos mahdollista, ota Raamattu esille ja lue näitä kolmea lukua.

Ilmestyskirjan profetioiden tulkinnassa on otettava huomioon ainakin neljä asiaa.

  • Ensin on huomioitava kielen ja sisällön vahva liittyminen Vanhan testamenttiin. Jotkut tutkijat ovat löytäneet Ilmestyskirjasta 500 lainausta Vanhasta testamentista!
  • Toinen tärkeä asia on Ilmestyskirjan yhteys kirjoitushetken kirkkohistoriaan ja poliittiseen historiaan, erityisesti kristittyjen vainoihin.
  • Kolmas Ilmestyskirjan tulkinnan näkökulma on se, että se puhuttelee meitä tässä ja nyt. Meidän on kuultava sen sanoma itsellemme.
  • Neljänneksi ilmestyskirjan sanoma katsoo tulevaisuuteen ja maailmanhistorian loppuun.

Toisenlainen sunnuntai

Johannes oli Patmos-saarella vankina Jumalan sanan julistamisen vuoksi. Eräänä sunnuntaina Pyhä Henki valtasi Johanneksen, ja hän kuuli äänen, joka käski häntä kirjoittamaan kirjeet seitsemälle seurakunnalle Efesokseen, Smyrnaan, Pergamoniin, Tyatiraan, Sardekseen, Filadelfiaan ja Laodikeaan.

Kun Johannes kääntyi katsomaan, kuka hänelle puhuu, hän näki Jeesuksen. Jeesus saneli kirjeitä seurakunnille ja Johanneksen tehtävä oli olla kirjurina.

Kuka Johannes?

Kyseessä lienee sama Johannes, joka on kirjoittanut evankeliumin ja kolme kirjettä Uuteen testamenttiin. Hän oli ”se opetuslapsi, jota Jeesus rakasti”.

Ilmestyskirjan alku kuvaa Johannesta ”Jumalan palvelijaksi”, jolla on ”sama ahdinko”, ”valtakunta” ja ”kestävyys” kuin tuon ajan vainotuilla kristityillä, joille koko ilmestyskirja sekä sen alun seitsemän kirjettä on kirjoitettu.

Kenelle kirje on osoitettu?

Kenelle Ilmestyskirjan alun kirjeet on osoitettu? Ne on kirjoitettu todellisille seurakunnille nykyisen Turkin länsi-osissa. Lisäksi jokaisen kirjeen lopussa ovat sanat: joka kuulee, kuulkoon, mitä henki sanoo seurakunnille. Tämä tarkoittaa, että nämä kirjeet ovat tarkoitettu kaikkien aikojen kaikkia seurakuntia ja kristittyjä varten, jotta kuulisimme mitä seurakunnan Herra, Jeesus Kristus meille haluaa sanoa.

Seitsemän kirjeen rakenne samanlainen kaikissa

Nämä seitsemän kirjettä voidaan jakaa seitsemään osaan.

  1. Ensin kaikissa kirjeissä on Jeesuksen käsky kirjoittaa seurakunnan enkelille.
  2. Toiseksi on Jeesuksen kuvaus itsestään. Kuvauksessa mainitaan Jeesuksesta asiat, jotka on todettu jo ensimmäisessä luvussa.
  3. Kolmanneksi Jeesus kiittää seurakuntaa niiden hyvistä teoista.
  4. Neljänneksi Jeesus nuhtelee seurakuntaa joistakin heidän synneistänsä.
  5. Viidenneksi on kutsu parannukseen, johon liittyy joko rohkaisun tai tuomion sana.
  6. Kuudenneksi on kehotus ottaa sanoma todesta.
  7. Seitsemänneksi kirjeissä on lupaus voittajille.

Tästä kaavasta on pieniä vaihteluja. Joistakin kirjeistä puuttuu Jeesuksen kiitokset ja joistakin kutsu parannukseen.

Kirjeiden jako kolmeen ryhmään

Kirjeet seitsemälle seurakunnille voidaan jakaa kolmeen ryhmään.

  • Ensimmäiseen kuuluvat ensimmäinen ja viimeinen seurakunta, Efeso ja Laodikea. Ne olivat vaarassa menettää identiteettinsä kristillisenä seurakuntana.
  • Toisessa ryhmässä on kaksi seurakuntaa, Smyrna ja Filadelfia, jotka ovat vaikeuksien ja vainojen keskellä osoittautuneet uskollisiksi Jeesukselle. Näille kahdelle seurakunnalle ei ole kutsua parannuksen tekemiseen.
  • Kolmannen ryhmän – kolme keskimmäistä seurakuntaa Pergamon, Tyatira ja Sardes ovat seurakuntia, joissa jotkut kristityt ovat pysyneet uskollisina Jumalan sanalle ja evankeliumille, mutta osa seurakuntalaisista on joutunut harhaan.

Sanoma myös Suomen kristikansalle

Ilmestyskirjalla on sanoma myös Suomen kirkoille ja kristikansalle. Jeesus näkee tilanteemme. Hän kutsuu seurakuntia ja kristittyjä vielä parannukseen. Kun kuulemme kutsun, olemme vakavan asian esillä. Vaarana on se, että Herra hylkää meidät.

Ilmestyskirjan kirjeet kertovat, että osa kristikunnasta on oikealla ja osa väärällä tiellä. Mutta Jeesus rakastaa sekä kirkkoaan että kaikkia kristittyjä ja odottaa loppuun asti heidän paluutaan.

Samalla Ilmestyskirje rohkaisee vaikeissa tilanteissa olevia kristittyjä. Heille näytetään kuvauksia perille päässeistä ja voittaneesta kirkosta.

Kristillinen kirkko ei ole vain inhimillinen organisaatio, jonka elämän enemmistö päättää. Seurakunta on Jeesukselle kuuluva, häntä julistava ja edustava pelastuksen yhteisö maailmassa.

Ilmestyskirjan seitsemän seurakuntaa

Tässä sarjassa on viisi Raamattuavain-ohjelmaa Radio Deissä toukokuussa 2016.

1. Taivas avautuu (Tämä artikkeli)
2. Jeesus – kirkon ja universumin Herra
3. Moitteita seurakunnalle
4. Kiitosta ja lohdutusta seurakunnalle
5. Voittajajoukkueessa