Avainsana-arkisto: Joulu

Martti Lutherin joulurukous_mika_tuovinen_fb

Martti Lutherin rukous joulupäivänä

Herra Jeesus Kristus! On taivaan ja maan suurin ihme, että sinä, elävän Jumalan Poika olet tullut tosi ihmiseksi. Sinä tulit kärsiäksesi ja kuollaksesi kurjien syntisten tähden. Sinä lunastit heidät synnistä, kuolemasta ja perkeleen vallasta. Hämmästys valtaa hitaan sydämeni. Suuri on jumalisuuden salaisuus: Sinä joka olet ilmestynyt lihassa.

Tänään, syntymäjuhlanasi tahdon erityisesti tätä tutkistella. Syntyessäsi neitsyt Mariasta salasit jumaluutesi halpaan ihmisluontoon. Ja tämän sinä olet tehnyt lunastaaksesi minut. Minä olen köyhä, mutta sinä tulit minun tähteni köyhäksi tehdäksesi köyhyytesi kautta minut rikkaaksi. Minut on syntini ja tottelemattomuuteni vajottanut kadotukseen asti. Sinä alensit itsesi korottaaksesi minut taivaaseen olemalla kuuliainen hamaan ristinkuolemaan asti.

Herra Jeesus, minä en voinut tulla sinun tykösi. Sinä tulit minun tyköni. Kuinka hyvä se, että tulit. Minä olen päässyt sovitetun ja armollisen Isän tykö, saanpa päästä avullasi taivaaseen. Sinä ostit minut taivasta varten verelläsi ja kastoit minut taivaan perilliseksi. Kun sinäkin olet ollut lapsi ja samalla kertaa Jumalan Poika, olet voinut minut jo lapsuudessani liittää itseesi. Kiitos Jeesus, sinä olet kaikki hyvin tehnyt.

Seimesi ääressä koetan yhtyä taivaan joukon lauluun: Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto! Kieleni on tosin kankea laulamaan. Kerran laulan ylhäällä valtaistuimen edessä kauniimmin, laulan sinulle, joka olet minut verelläsi ostanut.

Sydämeni vapisee ajatellessani, kuinka minä perin juurin syntinen voisin päästä taivaaseen. Kuitenkin muistan enkelin joulusaarnaa: Älkää peljätkö; sillä katso minä ilmoitan teille suuren ilon. Teille on syntynyt Vapahtaja. Pelkoni väistyy ja ahdistus pakenee ja saan rauhan.

Herra Jeesus, kiitos että tulit köyhien syntisten veljeksi, sinä synnitön. Tahdon etsiä joulun iloa ja tahdon sen myös löytää. Anna anteeksi, etten osaa iloita niinkuin tahtoisin.

Kallis Vapahtaja! Monet eivät ole maistaneet koskaan oikeaa jouluiloa eivätkä tunne sitä tarvitsevansakaan. He iloitsevat synnissä. Vaikuta Herra heissä pian muutos. Vedä heidät saatanan orjuudesta valtakuntaasi. Anna Betlehemin tähden sanassa johdattaa heidät seimelle, ja anna heille oikea joulun ilo. Kuule Jeesus palvelijasi nöyrä rukous. Aamen.

Creationswap_2288_December_Moon_-_Alaska

Helmassani kantaa itse taivastako saan?

Jouluyö ja Betlehemin pimeydessä nuori Maria on juuri synnyttänyt pojan.

Jumala antoi ihmiskunnan suurimman lahjan kokemattomiin, nuoriin käsiin, joiden elämä oli tehty tuolla hetkellä varsin raskaaksi. Enkelitkään eivät jouluyönä ilahduttaneet ja rohkaisseet heitä vaan paimenia kedolla.

Mariaa ja Joosefia yhdisti usko Jumalan lupauksiin: Tämän lapsen nimeksi annetaan Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä. Juuri tämä lapsi, jolta on juuri napanuora leikattu, joka painaa muutaman kilon ja on alle puoli metriä pitkä ja syntyy syrjässä kesken pitkän matkan, on ihmiseksi tullut Jumalan poika. Juuri tätä lasta nuorten, Marian ja Joosefin, on kasvatettava ja pidettävä hengissä suurta tehtävää varten.

Olet toisten kaltainen, lapsi lupauksien.
Tuotko lapseni, nyt toivon maailmaan?
Olet aarre sydänten, miten sinut suojelen?
Helmassani kantaa itse taivastako saan?

Tässä Taivas sylissäni Jaana Pölläsen laulamana:

Joulu_Kol 29_jumaluuden_koko_täyteys_Mika_Tuovinen

Mika Tuovisen joulukirje 2015

Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas (Jesaja 9:5)

Lähi-Idän kulttuureissa nimi kuvaa olemusta. Jostain syystä suunnitellessaan Poikansa lähettämistä maailmaan Jumala halusi kuvata Jeesus-lasta juuri tällaisin sanoin. Mitä hän halusi kertoa itsestään ja ihmiskunnasta?

Taustalla on se, että syntiinlankeemuksessa ihmiskunta repäisi itsensä irti Jumalasta. Ajallisena seurauksena on neuvottomuus, sisäisen ja ulkoisen rauhan puute sekä Jumalan tuntuminen etäisenä. Ikuisena seurauksena on ero Jumalasta. Kuitenkin kaikkien aikojen ihmiset ovat kaivanneet neuvonantajaa, vahvaa auttajaa, pysyvyyttä ja rauhaa. Sydämemme kaipaus kertoo, että jotain on kadotettu, mutta syvällä sielussa sitä kuitenkin ikävöidään.

Sitten Jumala päättää tulla lähellemme. Neuvonantajana, Jumalana, Isänä ja Rauhanruhtinaana. Tässä historian vaiheessa kaikkivaltius kätkeytyy heikkouteen. Kaikkivaltias syntyy Betlehemissä avuttomaksi lapseksi köyhyyteen ja nöyryyteen. Sama köyhyys ja nöyryys näkyi ristillä 33 vuotta myöhemmin. Ylösnousemuksensa jälkeen hän hallitsee taivaassa ja kokoaan uskovia valtakuntaansa.

Joulu tiivistää kristinuskon sanoman. Ilman omia ansioitani, hyvyyttäni ja etukäteisvalmistelujani, Jumala lähettää pelastajan kaikille kansoille ja ihmisille. Jeesus on myös minun Herrani ja Vapahtajani.

Rukoukseni on, että tänäkin jouluna moni suomalainen uskaltaisi katsella Jeesusta ja sanoa: Tämä joulun sanoma kuuluu minullekin. Minäkin haluan uskoa. Minullekin on syntynyt Daavidin kaupungissa Vapahtaja, Kristus.

Mika Tuovinen
lähetysjohtaja
Suomen Ev.lut. Kansanlähetys

Joulun sana_Martti_Luther_Hän on sinun omasi

Joulun sana Martti Lutherilta (Luuk. 2:10-11)

Enkeli sanoi heille: ”Älkää pelätkö! Minä ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. Tänään on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. Hän on Kristus, Herra.

Luuk. 2:10-11

Enkelin sanoma on se, että tämä lapsi on meidän Vapahtajamme, joka meidän tulee ottaa suurimmaksi aarteeksemme ja kaiken lohdutuksen ja ilon lähteeksi. Häneen katsovat kaikki enkelit ja Jumala itse.

Tätä aarretta hän ei kuitenkaan laske pelkästään äitinsä syliin, vaan myös minun ja sinun, ja sanoo meille: Hän on sinun omasi; sinä saat nauttia hänestä ja omistaa kaiken, mitä hänellä on taivaassa ja maan päällä.

Jos joku nyt kuulee tämän, mutta ei iloitse siitä, hän on ansainnut sen, että salama iskisi hänet yhdeksän kyynärän syvyyteen maan alle. Siksi meidän tulee pyytää Jumalalta sitä armoa, että hän itse kirjoittaisi tämän enkelisaarnan sydämiimme, jotta voisimme saada Vapahtajasta todellisen lohdutuksen ja voittaa hänen kauttaan kuoleman ja perkeleen.

Auttakoon meitä siinä rakas Herramme ja Vapahtajamme Kristus. Aamen.

(Martti Luther, 25.12.)

pixabay_VinnyCiro_nativity-596934_1280

Joulun sana Martti Lutherilta (Luuk 2:7)

”Hän synnytti pojan, esikoisensa. Hän kapaloi lapsen ja pani hänet seimeen.”

Luuk. 2:7

Minä olen sanonut sen usein ja sanon vieläkin: Jos joku haluaa tuntea Jumalan ja pohtia hänen olemustaan joutumatta vaaraan, hänen tulee katsoa seimeen, aloittaa alhaalta ja opetella ensin tuntemaan neitsyt Marian Poika, joka syntyi Betlehemissä ja makaa nyt äitinsä sylissä imemässä maitoa. Siten hän saa hyvin selville sen, kuka Jumala on.

Tällainen ei ole pelottavaa, vaan hyvin ihanaa ja lohdullista. Varo tarkasti niitä korkeita, intomielisiä ajatuksia, jotka koettavat saada sinut kiipeämään taivaaseen ilman näitä tikkaita eli Herraa Kristusta ihmisyydessään, niin kuin Sana häntä hyvin yksinkertaisesti kuvaa. Pitäydy häneen äläkä anna järjen viedä itseäsi harhaan. Näin ymmärrät Jumalan oikein.

Rakas Herramme kärsi vilua, nälkää ja huolta, ja erityisen kurjat hänen olosuhteensa olivat – kuten sanottu – silloin, kun hän syntyi maan päälle. Siellä ei ollut astioita eikä huonetta, ei tyynyjä, kapaloita eikä vuodevaatteita, vaan hän joutui makaamaan seimessä lehmien ja härkien luona.

Kun nyt minun serkkuni ja veljeni, taivaan ja maan ja kaikkien luotujen kuningas tulee tällaiseen kurjuuteen: hyi minua, kuinka minä olen niin ylpeä? Miksi minä olen olevinani niin ylhäinen enkä ole valmis kärsimään mitään? Jos kunnian kuningas kärsii tällä tavalla minun vuokseni, mikä minä sitten oikein olen? Eikö ole niin, että minä olen kurja syntinen enkä ansaitsisi saada maata edes häkilän päällä, mutta minulla on silti pehmeä vuode, vaikka Herrani makaa seimessä kovilla oljilla.

(Martti Luther, 24.12.)

suosituimmat blogikirjoitukset

10 Suosituinta Blogikirjoitusta 2014

Viime vuonna blogikirjoituksia kertyi 61. Ensimmäinen blogimerkintä oli 20. elokuuta. Tämä blogi on siis aivan uutukainen blogimarkkinoilla. Bloggaamalla olen Suuressa mukana.

Tässä vuoden 2014 luetuimmat blogikirjoitukset

1. Siunauspuhe Seija Järvenpään hautajaisissa 30.8.2014
Tämä oli ylivoimaisesti luetuin ja Facebookissa jaetuin kirjoitus. Edelleen.

2. Kirkkovuosi alkoi myrskyllä
Arkkipiispan ajatus avioliiton uudelleenmäärittelyn tarpeesta aiheutti kirkosta eroamisia.

3. Muutama näkökulma uuteen evankelioimiseen (New Evangelization)
Näkökulmia katolisen kirkon uudelleenevankelioimiseen.

4. 54 roomalaiskirjeen ohjetta kristityille
Paavali antaa kristityille useita ohjeita roomalaiskirjeen luvuissa 12-15.

5. Joulunpyhien lyhyt selitys
Joulun pyhien lyhyt selitys tuomaanpäivästä jouluun ja loppiaiseen.

6. Sana sunnuntaiksi – 21 ajatusta päivän saarnatekstistä Luukas 10:1-12
Sunnuntain teema on Jeesuksen lähettiläät. Sunnuntain tekstistä nousi 21 ajatelmaa.

7. Joulunajan sanakirja Aasta Ööhön
Joulusta selviämiseksi pieni joulunajan sanakirja.

8. Rakkauden vuoksi
Kun pohdin Kaija Martinin ja Seija Järvenpään elämää, en voi olla ajattelematta Jumalan suurta rakkautta, joka oli vallannut nämä kaksi naista.

9. Parviäly hoi! Blogini tarvitsee nimen tai tunnuslauseen!
Alussa etsin blogilleni nimeä. Vielä ei ole löytynyt muuta kuin Pastori Mika. Etsintä jatkuu!

10. Jotta et väsyisi ja menettäisi toivoasi
Kristittynä kaiken keskellä on tärkeintä katsoa Kristukseen! Hyvä Jeesus!

Vuonna 2015 bloggaaminen toivottavasti jatkuu aktiivisena.

Joulu sanat

Joulunajan sanakirja Aasta Ööhön

A

Adventista joulunodotus aina alkaa. Odottelemme keisari Augustuksen käskyä.

B

Betlehem on Leivän talo. Siellä ei kaiketi tehty sen enempää leipää kuin muuallakaan, mutta siellä syntyi Elämän leipä.

C

Cur deus homo? Anselm Canterburylainen (1033-1109) kirjoitti klassikon jossa kyseli, miksi Jumala syntyi ihmiseksi. Sovittaakseen synnit.

D

Daavid on saanut kunnian olla myös joulukertomuksessa. Daavidin kaupunki, Daavidin huone, Daavidin suku.

E

Enkeli ilmoitti paimenille Jeesuksen syntymästä ja taivaan sotaväen joukko kiitti Jumalaa. Jumalan rakkaus ihmisiä kohtaan oli ihmettelemisen aihe enkeleillekin.

F

”Finitum capax infiniti” – ”Finitum non est capax infiniti” . “Äärellinen voi sisältää äärettömän” – ”Äärellinen ei voi sisältää ääretöntä”. Näistä latinankielisistä lauseista on kirkossa kiistelty. Voiko ääretön Jumala mahtua äärelliseen ihmiseen? Luterilaiset ajattelee, että kyllä voi. Äärellinen ihminen ja ääretön Jumala ovat yhdistyneet Jeesuksessa. Tätä pohtiessa voi hyräillä joululaulua Feliz navidad.

G

Gabriel tuli Galileaan kertomaan Marialle, että hänet on valittu Jumalan synnyttäjäksi.

H

Herodes pelkäsi asemansa puolesta ja yritti tappaa Jeesuksen. Lastenmurhan sijasta on mukavampaa ajatella vaikka katossa roikkuvaa himmeliä.

I

Ilo. Kerran pappi kysyi: ”Mikä sana kuvaa kristinuskoa parhaiten? Siinä on kolme kirjainta ja keskellä L.” Vastaus tuli pian: ”Älä!” Usein Ilouutinen muuttuu äläuutiseksi. Enkeli julisti kaikille kansoille ilosanomaa.

J

Jeesus. Tärkein.

K

Kaukalo. Betlehemin kaukalo on maailmankuulu. Jeesus on synnynnäinen ensimmäinen Puolustaja (1 Joh 2:1).

L

Luukas. Kiitos, että kirjoitit meille, mitä Betlehemissä tapahtui. Kannatti käydä kouluja, opiskella lääkäriksi ja pyrkiä oikeiden ihmisten seuraan, jotka kertoivat suurimmasta ihmeestä.

M

Mysteeri majatalon ulkopuolella tallissa. Jumala tuli ihmiseksi.

N

Neitseestäsyntyminen. ”Syntyi neitsyt Mariasta.” Uskon tämän.

O

”On hanget korkeat nietokset” –laulu kertoo joulun säätiedotuksen, joka toteutuu pääasiassa muistikuvissa. Hanget puuttuvat alkuperäisestä joulusta.

P

Paimenet. Kuulivat sanoman, toimivat sen mukaan, todistivat siitä ja ylistivät kaikesta tapahtuneesta. Hyviä esimerkkejä.

Q

Quirinius maaherra saa kiittää Luukasta ja uutta raamatunkäännöstä, että hänen nimensä kaikuu Suomen kodeissa jouluaattona. Jouluevankeliumia ääneen lukevat eivät ole nimestä yhtä innostuneita.

R

Ristin teologia kertoo, että Jumala kätkeytyy tässä maailmanajassa usein heikkouteen ja vähäpätöiseen. Hän valitsee työtovereikseen niitä joiden asenne on oikea. Joulun tapahtumat merkki tästä.

S

Stefanos on toisen joulupäivän eli tapaninpäivän hahmo. Joulukertomuksissa kääntyy sivu idyllisestä Betlehemistä kovaan maailmaan, jossa joulun sanoman tähden nähdään vaivaa ja kärsitään.

T

Tiernapojat kertoo itämaan tietäjien matkasta Jeesuksen luokse. Tähtipoikien näytelmässä on yleensä neljä henkilöä kuningas Herodes, Murjaanien kuningas, Herodeksen palvelija Knihti ja Mänkki, joka pyörittää tähteä.

U

Uuni on jouluna keittiön keskus. Suuri osa jouluruuista valmistuu uunissa.

V

Verollepano oikeaan aikaan palveli Jumalan tarkoitusta. Historia on Jumalan historiaa.

W

Wära on kieli Papua-Uusi-Guineassa. Tällekin kielelle lähetystyöntekijät ovat kääntäneet Raamattua, jotta wäraläisetkin voisivat lukea, mitä jouluna on tapahtunut.

X

X-kirjain kuvaa rastia, jotka on vedetty syntiemme päälle Jeesuksen tähden. Kaikki on maksettu.

Y

Yllätys. Joulun sanoma yllätti asianosaiset. Yllätystä seuraa ylistys.

Z

Zacharias Topelius on sanoittanut virren 31 ”Ei valtaa, kultaa, loistoa”. Suuri osa kirkkokansasta laulaa vanhoilla sanoilla ”En etsi valtaa, loistoa”.

Å

Åbo, Finland. Täältä kaikuu joulurauhanjulistus suomeksi ja ruotsiksi.

Ä

Ähky. Ähkyä esiintyy hevosella ja karjalla. Joulun aikaan myös ihmisellä. Vaivojen ilmaantuessa muun muassa lepo, vesi ja kevyt liikunta helpottavat.

Ö

Öylätti, ehtoollisleipä. Ehtoollisella kuulen sanat: Minun puolestani annettu. Kun katselen joulun tapahtumia, sanon itselleni: ”Jeesus on annettu myös minun puolestani!”

joulun pyhät

Joulunpyhien lyhyt selitys

Joulu kertoo kuinka Jumala tuli ihmiseksi. Jos me olisimme tarvinneet rikkautta, hän olisi varmaan tuonut meille rahaa. Jos olisimme olleet maineen tai kunnian puutteessa, sitäkin hän olisi antanut. Jeesuksen tulon syyksi ilmoitetaan vain yksi asia: hän tuli pelastamaan kansan sen synneistä. Tätä tarjotaan jokaiseen tupaan ja sydämeen.

21.12. Tuomaanpäivä

Tuomaanpäivää pidetään joulun alkuna. ”Hyvä Tuomas joulun tuopi”, on vanha suomalainen sanonta. Tuomasta pidetään epäilevänä opetuslapsena, mutta hän oli ensimmäinen, joka todisti Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen sanoen: ”Minun Herrani ja Jumalani”. Perimätieto kertoo Tuomaan olleen ainoa apostoli, joka julisti evankeliumia Rooman valtakunnan ulkopuolella, Intiassa.

24.12. Jouluaatto

Vanhan testamentin profeetat kertoivat etukäteen Messiaan syntymisestä. He osallistuivat omalla julistuksellaan jo ennen maailman luomista tehtyyn suunnitelmaan, joka tähtäsi Jumalan ihmiseksi tuloon. Jouluaatto kertoo tapahtumaan liittyvästä odotuksesta.

25.12. Jeesuksen syntymä (1. joulupäivä)

Taivaat ja maa iloitsevat! Enkelit laulavat ylistystä: Teille on syntynyt pelastaja!

Kolmiyhteisen Jumalan yksi persoona syntyi ihmiseksi. Jeesuksen tehtävänä on poistaa ihmisen ja Jumalan väliltä yhteyden este, synti, ja näin rakentaa silta ihmisen ja Jumalan välille. Tie taivaaseen on avattu kaikille, jotka uskovat ja ottavat Jeesuksen vastaan!

26.12. Tapaninpäivä (2. joulupäivä)

Tapaninpäivä on ensimmäisen kristityn marttyyrin diakoni Stefanoksen muistopäivä. Stefanos teki suuria ihmeitä ja julisti Jumalan valtakunnan saapumista. Hänet kivitettiin kuoliaaksi. Kristuksen todistajan tie on usein kärsimystietä.

Joulu kertoo Jumalan tavasta toimia. Hän kätkeytyy usein heikkouteen ja mitättömyyteen. Jeesus ei syntynyt kuninkaan linnassa vaan tallissa. Hänen kasvattajakseen ei valittu ylipappia eikä Jerusalemin yliopiston professoria vaan nuoret Maria ja Joosef. Yli kolmekymmentä vuotta myöhemmin Jeesus tapettiin julmasti ja häpeällisesti ihmisten edessä. Vaikka hän oli kunnian kuningas, universumin hallitsija, kaiken luoja ja Herra, hänet tapetiin rikoillisen tavoin.

27.12. Apostoli Johanneksen päivä (3. joulupäivä)

Kolmas joulupäivä on apostoli Johanneksen päivä. Johannes kirjoitti neljännen evankeliumin, jossa kerrotaan alussa olleesta Sanasta, joka on Jumala. Tämän Sanan kautta luotiin kaikki näkyvä ja näkymätön. Sana syntyi ihmiseksi.

Johannes korostaa rakkautta. Jumala rakastaa meitä niin paljon, että antoi ainoan poikansa puolestamme. Johannes on tallentanut myös Jeesuksen sanat, joiden mukaan kristityt tunnetaan keskinäisestä rakkaudesta.

28.12. Viattomien lasten päivä (4. joulupäivä)

Joulun sanomassa ilo ja suru yhdistyvät. Jumala antoi ilosanoman, mutta pahan voimat yrittivät estää Jumalan suunnitelman toteuttamista. Jeesus, Stefanos ja Betlehemin syyttömät lapset joutuivat kärsimään. Viimeiset murhasi kuningas Herodes vallanhalunsa vuoksi. Kun itämaan tietäjät vierailivat Herodeksen luona, hänelle selvisi milloin ja missä uusi Kuningas on syntynyt. Hän päätti tappaa kylän kaikki alle kaksivuotiaat poikalapset.

31.12. Uudenvuoden aatto

Vuoden viimeisellä päivällä ei ole pelastushistoriaan liittyvää merkitystä. Se kuitenkin muistuttaa elämän katoavaisuudesta. Pohdimme mennyttä vuotta, kiitämme Jumalaa kaikesta hyvästä ja pyydämme anteeksi tekemäämme väärää. Päivä muistuttaa myös uuden alun mahdollisuudesta.

1.1. Uudenvuodenpäivä

Uudenvuodenpäivän kirkon raamatuntekstit puhuvat Jeesuksen nimestä. Nimi Jeesus tarkoittaa Herra on pelastaja. Enkeli sanoi Joosefille: ”Hän synnyttää pojan ja sinun tulee antaa hänelle nimeksi Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä.”

Jeesuksen nimessä on voima, mitä pahan voimat pelkäävät. Hänen nimessä ja veressä meidät pelastetaan ikuisesta kadotuksesta. Pietari julisti rohkeasti: ”Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla.” Jeesuksen nimessä on hyvä aloittaa uutta vuotta.

6.1. Loppiainen

Loppiainen viittaa joulunpyhien loppumiseen. Monissa kielissä puhutaan kolmen kuninkaan päivästä. Muun muassa Virossa päivä on Kolmekuningapäeva ja Saksassa Dreikönigstag. Nimi viittaa itämaan tietäjiin. Raamattu ei kerro heidän määräänsä, mutta kansanperinne kertoo viisaita miehiä olleen kolme.

Loppiainen on myös lähetystyön päivä. Itämaan tietäjät tulivat pakanakansoista. Se muistuttaa, että Jeesus on kaikkien kansojen valo. Sanoma hänestä pitää viedä kaikkialle.

Loppiainen on myös Jeesuksen kasteen muistopäivä.

Kirkkovuosi

Luterilaisessa kirkossamme kirkkovuosi alkaa 1. adventtisunnuntaista. Kirkkovuoden keskuksessa ovat kolmen suuren juhlan joulun, pääsiäisen ja helluntain tapahtumat.

Vuoden 1772 kalenteriuudistukseen asti varsinaisia joulunpyhiä oli neljä. Nyt jo yli 240 vuoden ajan kansa on saanut pärjätä kahdella joulunpyhällä.

joulun sanoma

Joulu – juhla minunkin puolestani

Ilon aika koitti. Enkelit kertoivat Vapahtajasta, joka on tullut kaikkia kansoja varten. Siksi joulu kuuluu jokaiseen tupaan. Myös omaani.

Kun emme etsineet Jumalaa, Jumala etsi meitä ja tuli luoksemme. Paimenet löysivät hänet vähäarvoisena ja köyhänä seimessä. Kuitenkin kapaloriepujen liassa ja kehdon köyhyydessä on maailmankaikkeuden puhtain ja rikkain. Hän tuli synniksi ja köyhäksi vuoksemme, jotta me saisimme pyhyyden ja rikkauden.

Jos suurin tarpeeni olisi ollut raha, Jumala olisi voinut sitä jotenkin minulle järjestää. Jos maine ja kunnia, sitäkin Jeesus olisi voinut tuottaa. Mutta suurin tarpeeni oli päästä eroon synnistä, joka estää minua tuntemasta Jumalaa. Jeesus syntyi ottamaan pois maailman synnin.

Sydämessäni katselen ylistäen ja ihmetellen Betlehemissä ihmiseksi tullutta Jumalaa. Kuulen sydämessäni tutut sanat: Minunkin puolestani annettu.

Iloista ja siunattua joulua sinulle!

Martti Luther: Riemurikas joulun aarre käyttöön!

”Vaikka Jeesus olisi syntynyt kaksikymmentäkin kertaa, se olisi ollut turhaa, ellemme olisi saaneet siitä tietoa. Mitä hyötyä siitä on, että jollakulla on aarre kätkettynä huoneessaan tai kellarissaan, eikä hän siitä mitään tiedä? Se ei tuota hänelle mitään iloa eikä huvia. Samoin on myös Jeesuksen pyhän ja riemurikkaan syntymisen. Jos taivaan enkelit eivät olisi sitä julistaneet ja ilmoittaneet tätä aarretta ihmisille, kukaan ei olisi tietänyt ruveta sitä aarretta etsimään eikä kukaan olisi voinut päästä sen nautintoon ja siitä iloitsemaan.

Enkelin sana on erittäin kallisarvoinen: Teille on syntynyt Vapahtaja. Hän ikään kuin tahtoo sanoa: Tämä syntymä kuuluu teille, jotka olette viheliäisiä, turmeltuneita ja kadotuksenalaisia ihmisiä. Teidän Vapahtajanne hän on. Ottakaa siis hänet vastaan, tehän sellaista Vapahtajaa tarvitsette, joka teidät pelastaa synnistä ja kuolemasta.

Tätä aarretta Jumala ei laskenut vain Maria-äidin helmaan, vaan myös meille kaikille, sinulle ja minulle. Hän sanoo: tämä lapsi on oleva omasi, sinä saat omistaa hänet; kaikki, mitä hänellä on taivaissa ja maan päällä, on kuuluva sinulle”
– Martti Luther