Avainsana-arkisto: katekismus

Jumalan ja Kristuksen tunteminen

Elämämme kallein asia

33 vuotta sitten rippikouluun mennessä sain Katekismuksen. Siinä oli lisänä vuonna 1948 hyväksytty Kristinoppi.

Arvostan Lutherin Katekismuksia (Vähä Katekismus ja Iso Katekismus) yhä enemmän. Samoin Kristinopin kysymykset ja vastaukset selvittävät hyvin kristillisen opetuksen perusteita.

Kristinopin ensimmäinen teema käsittelee Jumalan tuntemista. Tässä on minunkin elämäni perusta.

1. Elämämme kallein asia

Jumala on luonut ihmisen elämään hänen yhteydessään. Sentähden ihmissydän saa rauhan vain Jumalassa.

Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen tunteminen ja Jumalan lapseksi pääseminen on elämämme kallein asia.

Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät tehnyt, ja hänen me olemme. Ps. 100:3.

Mitä se hyödyttää ihmistä, vaikka hän voittaisi omaksensa koko maailman, mutta saisi sielullensa vahingon. Matt. 16:26.

Lutherin Iso katekismus lunastus

Lunastus

Lutherin Vähä Katekismus on radikaali kirja!

Se näkyy myös siinä, miten Luther selittää uskontunnustusta.

Tässä yhdistyy uskon objektiivisuus ja subjektiivisuus upealla tavalla. Siinä kerrotaan, mitä Jumala Jeesuksessa teki puolestani: lunasti, osti omakseen, vapautti verellään, kärsimisellään ja kuolemallaan.

Ja Luther puhuu Jeesuksesta Herranaan.

Kukapa ei puhuisi, kun sydän avautuu ymmärtämään!

Tässä ollaan (luterilaisen) uskon ytimessä.Se kaikki on vaan jo tehty puolestani!


 

Ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas helvettiin, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, kaikkivaltiaan Isän, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.

Mitä se merkitsee? Vastaus:
Uskon, että Jeesus Kristus, Isästä ikuisuudessa syntynyt tosi Jumala ja neitsyt Mariasta syntynyt tosi ihminen, on minun Herrani. Hän on lunastanut minut, kadotetun ja tuomitun ihmisen, ostanut omakseen ja voitollaan vapauttanut kaikista synneistä, kuolemasta ja Perkeleen vallasta, ei kullalla eikä hopealla, vaan pyhällä, kalliilla verellään ja syyttömällä kärsimisellään ja kuolemallaan. Hän lunasti minut, jotta tulisin hänen omakseen, eläisin kuuliaisena hänen valtakunnassaan ja palvelisin häntä ikuisessa vanhurskaudessa, viattomuudessa ja autuudessa, niin kuin hän itsekin kuolleista nousseen hallitsee iankaikkisesti. Tämä on varmasti totta.

Martti Luther, Vähä Katekismus.

Tulkoon sinun valtakuntasi

”Tulkoon sinun valtakuntasi” – Lyhyt selitys

Martti Lutherin Vähä katekismus julkaistiin vuonna 1529 kristinopin perusteiden opettamiseksi. Opetuspaikkana oli ennen kaikkea koti, jossa perheen isännän johdolla katekismuksen sisältö (10 käskyä, uskontunnustus, Isä meidän -rukous, kaste ja ehtoollinen) opetettiin koko perheelle.

Luther selittää Isä meidän -rukouksessa olevaa toista pyyntöä seuraavasti:

Tulkoon sinun valtakuntasi.
Mitä se merkitsee? Vastaus:
Jumalan valtakunta tulee kyllä itsestäänkin, ilman rukoustamme, mutta me pyydämme tässä rukouksessa, että se tulisi meidänkin luoksemme.
Miten se tapahtuu? Vastaus:
Taivaallinen Isä antaa meille Pyhän Henkensä, niin että me hänen armonsa vaikutuksesta uskomme hänen pyhän sanansa sekä elämme Jumalan omina täällä ajassa ja siellä iankaikkisuudessa.

Jumalan valtakunnan tuloa ei voi kukaan estää. Vaikka yksikään sen tuloa ei rukoilisi ja koko maailma sitä vastustaisi, se tulee näkyvällä tavalla Kristuksen takaisintulon yhteydessä.

Miten Jumalan valtakunta tulee luokseni?

Luther kirjoitti, että Pyhän Hengen voimassa se tapahtuu kolmella tavalla:

  1. ”armonsa uskomme hänen pyhän sanansa”
    Tämä tarkoittaa uskoon tulemista ja Jumalan sanan, Raamatun, varassa elämistä.
  2. ”elämme Jumalan omina täällä ajassa”
    Kristityn elämässä taistelee Jumalan todellisuus ja synnin todellisuus. Kun Jumalan valtakunta saa elämässämme tilaa, Jumalan todellisuus vahvistuu ja sen jälkeen elämme ja toimimme enemmän Jumalan tahdon mukaan. Tämä pyhitys jää maan päällä vielä vajavaiseksi. Kristitty on Jumalan valtakunnan viestimies myös lähetystyön kautta.
  3. ”iankaikkisuudessa”
    Kun elämme Jumalan valtakunnassa nyt, pääsemme sinne myös tämän elämän jälkeen. Taivaassa Jumalan valtakunta toteutuu täydellisellä tavalla. Ihmisen elämä ja olemassaolo kukoistaa täällä täyteydessään.