Avainsana-arkisto: Martti Luther

Kristillinen blogi

Luetuimmat blogikirjoitukset 2016

Uusi vuosi on alkanut. Nyt on aika katsoa vuoden 2016 luetuimmat kirjoitukset täällä blogissani. Tässä kymmenen kärki.

1. Kalevi Lehtinen: Taistelu on alkanut. Tämä jäi Kalevi Lehtisen viimeiseksi kirjoitukseksi Uusi Tie -lehdessä. Kalevi kuoli kaksi kuukautta myöhemmin heinäkuussa 2011.

2. Olen kuullut on kaupunki tuolla – Kari Tapio. Upea laulu, joka muistuttaa kristittyä päämäärästä. Jeesuksen lunastamat ovat matkalla kohti suurta tulevaisuutta. Tämä elämä on vasta pieni alku!

3. Täällä Pohjantähden alla. Lasse Heikkilän laulu Täällä Pohjantähden alla.

4. Arkkipiispa kehottaa rukoilemaan, että kaikki oppisivat tuntemaan Jeesuksen herranaan. Kaksi Englannin anglikaanikirkon arkkipiispaa kertovat unelmansa, johon liittyy herätys ja se, että kaikki olisivat Jeesuksen seuraajia.

5. 10 Raamatun paikkaa rakkaudesta. Kymmenen Raamatun kohtaa rakkaudesta.

6. Suomen Teologinen Instituutti. Mikä on STI? Mitä se tekee? Täältä vastauksia.

7. Lopun ajan merkkejä. Milloin tulee loppu? Jeesuksen puheesta Matteuksen evankeliumin  luvussa 24 voidaan nähdä lopun aikojen merkkejä yhteiskunnassa, luonnossa, kirkossa ja lähetystyössä.

8. Siunauspuhe Seija Järvenpään hautajaisissa 30.8.2014. Puhe ystävän ja työtoverin hautajaisissa.

9. Martti Lutherin aamurukous. Miten Martti Luther opettaa rukoilemaan aamuisin? Tässä hyvä ohje kaikille päivän alkuun.

10. Lähetyskäskyt Raamatussa. Evankeliumien lopussa ja Apostolien tekojen alussa on lähetyskäsky, jotka ovat tärkeimpiä Raamatun perusteita lähetystehtävän toteuttamisessa.

joulun sanoma

Pastorin joulukirjoituksia

Koottuja joulukirjoituksia


Haluan elää jouluni siten, että se myös tuntuu luissa ja ytimissä. Lämpöä kylmän puristuksessa, iloa arjen ajatusten lomassa ja joulukiireen keskellä rauhallista mieltä. Samalla tiedän, että joulun tulo ei ole riippuvainen tunteistani. Onneksi puhumme joulun sanomasta. Meidän mielenliikutuksista riippumatta on tapahtunut jotain, mikä luo todellisen joulun. Jeesuksessa toisen maailman kosketus tuli Betlehemiin.


Jotkut syyttävät kristittyjä siitä, että haluamme käännyttää toisia kristityiksi. Haluamme tietenkin, että kaikki löytävät saman aarteen, minkä olemme omaksemme saaneet. Loppiaisen miehiä, itämaan viisaita, ei tarvinnut ”käännyttää” mihinkään, mitä he eivät itse halunneet. He itse lähtivät ja etsivät. Heillä oli kaipaus ja Jumala johdatti heidät Jeesuksen luokse. Loppiainen kertoo kaipauksesta Jumalan luokse.


Tätä aarretta Jumala ei laskenut vain Maria-äidin helmaan, vaan myös meille kaikille, sinulle ja minulle. Hän sanoo: tämä lapsi on oleva omasi, sinä saat omistaa hänet; kaikki, mitä hänellä on taivaissa ja maan päällä, on kuuluva sinulle”. Martti Luther: Riemurikas joulun aarre käyttöön.


Herra Jeesus, minä en voinut tulla sinun tykösi. Sinä tulit minun tyköni. Kuinka hyvä se, että tulit. Minä olen päässyt sovitetun ja armollisen Isän tykö, saanpa päästä avullasi taivaaseen. Martti Lutherin rukous joulupäivänä.


Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas (Jesaja 9:5). Lähi-Idän kulttuureissa nimi kuvaa olemusta. Jostain syystä suunnitellessaan Poikansa lähettämistä maailmaan Jumala halusi kuvata Jeesus-lasta juuri tällaisin sanoin. Mitä hän halusi kertoa itsestään ja ihmiskunnasta? Mika Tuovisen joulukirje 2015.


Tuomaanpäivää pidetään joulun alkuna. ”Hyvä Tuomas joulun tuopi”, on vanha suomalainen sanonta. Tuomasta pidetään epäilevänä opetuslapsena, mutta hän oli ensimmäinen, joka todisti Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen sanoen: ”Minun Herrani ja Jumalani”. Perimätieto kertoo Tuomaan olleen ainoa apostoli, joka julisti evankeliumia Rooman valtakunnan ulkopuolella, Intiassa. Joulunpyhien lyhyt selitys.


Adventista joulunodotus aina alkaa. Odottelemme keisari Augustuksen käskyä. / Betlehem on Leivän talo. Siellä ei kaiketi tehty sen enempää leipää kuin muuallakaan, mutta siellä syntyi Elämän leipä. Joulunajan sanakirja Aasta Ööhön.


 

iltarukous uskonpuhdistaja Luther

Martti Lutherin iltarukous

Vähä katekismuksessa on Martti Lutherin ohjeet ”Miten perheenisän on opetettava väkeään siunaamaan itsensä aamuin illoin”.

Iltarukous on enemmän kuin hyvä tapa. Rukouksessa me todella puhumme Jumalalle, pyydämme häneltä asioita sekä kiitämme ja ylistämme häntä.

Tässä Lutherin ohje iltarukoukseksi:

Illalla maata mennessäsi siunaa itsesi pyhällä ristinmerkillä ja lausu:
”Isän Jumalan ja Pojan ja Pyhän Hengen haltuun. Aamen.”
Sen jälkeen lue joko polviltasi tai seisaaltasi uskontunnustus ja Isä meidän -rukous. Jos haluat, lausu vielä seuraava pieni rukous:
”Minä kiitän sinua, taivaallinen Isäni, rakkaan Poikasi Jeesuksen Kristuksen kautta, että olet kuluneena päivänä minua armollisesti varjellut. Pyydän sinua: anna anteeksi kaikki syntini, joilla olen vääryyttä tehnyt, ja varjele minua armollisesti tulevana yönä. Minä annan itseni, ruumiini, sieluni ja kaikkeni, sinun käsiisi. Pyhä enkelisi olkoon minun kanssani, ettei paha vihollinen saisi minussa mitään valtaa. Aamen.”
Sitten nopeasti ja iloisin mielin levolle.

Uskontunnustus

Minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan,
ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme,
joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta,
kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,
astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista,
astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella
ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita,
ja Pyhään Henkeen, pyhän yhteisen seurakunnan,
pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen,
ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän.

Isä meidän -rukous

Isä meidän, joka olet taivaissa.
Pyhitetty olkoon sinun nimesi.
Tulkoon sinun valtakuntasi.
Tapahtukoon sinun tahtosi,
myös maan päällä niin kuin taivaassa.
Anna meille tänä päivänä
meidän jokapäiväinen leipämme.
Ja anna meille meidän syntimme anteeksi,
niin kuin mekin anteeksi annamme niille,
jotka ovat meitä vastaan rikkoneet.
Äläkä saata meitä kiusaukseen,
vaan päästä meidät pahasta.
Sillä sinun on valtakunta
ja voima ja kunnia iankaikkisesti.
Aamen.

Martti Luther

Martti Luther – teesi 62 – kirkon todellinen aarre

Martti Luther kirjoitti 95 teesiä kirkon anekauppaa vastaan 31.10.1517. Teesien jalokiveksi mielestäni nousee 62. teesi, jossa Luther kirjoittaa lyhyesti ja ytimekkäästi kirkon todellisesta aarteesta:


62. Kirkon todellinen aarre on Jumalan kunnian ja armon kaikkein pyhin evankeliumi.


Uskonpuhdistus - Martti Luther virsi

Jumala ompi linnamme – Martti Luther

Eilen vietimme uskonpuhdistuksen muistopäivä ev.lut. kirkossa. Ryttylän Lähetyskeskuksen jumalanpalveluksessa soi Martti Lutherin virsi Jumala ompi linnamme.

Tämä virsi on ollut kristikansalle tärkeä muistutus siitä, että vanha vainooja, perkele, hyökkää kirkon ja kristittyjen kimppuun monin eri tavoin.

Vaikka maailma täyttyisi pimeydestä ja valheen enkeleistä ja sanansaattajista, niin Jumala ja hänen seuraajansa voittavat. Kristittyjen tie voi viedä ahdinkoon ja kärsimykseen, mutta Jumalassa ja hänen sanassaan on perusta, joka kestää.

”Ole uskollinen kuolemaan asti, niin minä annan sinulle voitonseppeleeksi elämän” (Jeesus, Ilm. 2:10).


 

Jumala ompi linnamme sanat/lyrics Martti Luther

1.
Jumala ompi linnamme
ja vahva turva aivan,
on miekkamme ja kilpemme
ajalla vaaran, vaivan.
Se vanha vainooja,
kavala, kauhea,
on kiivas, kiukkuinen
ja julma, hirmuinen.
Vain Herra hänet voittaa.

2.
On turha oma voimamme
vääryyden valtaa vastaan.
Me turman vallat voitamme
Herrassa ainoastaan.
Hän, Kristus, kuningas,
on voitonruhtinas,
lyö joukot helvetin,
ne tallaa jalkoihin
ja voiton meille saattaa.

3.
Jos täyttyisikin maailma
nyt valheen enkeleistä,
niin pimeys ei voittoa
kuitenkaan saisi meistä.
Ne olkoot raivoissaan
ja syöskööt kiukkuaan.
Nyt valheen vallat on
jo saaneet tuomion.
Ne yksi sana kaataa.

4.
Se sana seisoo vahvana,
ne ei voi sitä kestää.
Kun kanssamme on Jumala,
ken meiltä voiton estää?
Jos veis he henkemme,
osamme, onnemme,
ne heidän olkohon,
vaan meidän iät on
Jumalan valtakunta

Jeesus ristiinnaulittuna

Martti Luther: Jeesus Kristus ristiinnaulittuna

Tänään (16.10.2016) vietetään uskonpuhdistuksen muistopäivää luterilaisessa kirkossa. Uskonpuhdistuksen katsotaan alkaneen 31.10.1517 kun Luther julkaisi 95 teesiään.

Uskonpuhdistuksen ydin on Jeesuksen pelastustyö meidän puolestamme. Se on uskon kohde ja saarnan keskipiste.

Tässä Lutherin ystävän Lucas Cranachin (1472-1553) näkemys Lutherin seurakunnasta. Seurakuntalaisten joukossa on Lutherin vaimo Catharina von Bora, poika Hans sekä myös Lucas Cranach itse Wittenbergin reformaattoreiden kanssa.

Martti Lutherin sormi on Raamatulla, toinen osoittaa Kristukseen. Siinä uskonpuhdistuksen kaksi ydinsanomaa, jotka ovat vieläkin ajankohtaisia.

Martti Luther aamurukous

Martti Lutherin aamurukous

AAMURUKOUS

Noustessasi aamulla vuoteesta siunaa itsesi pyhällä ristinmerkillä ja lausu:

”Isän Jumalan ja Pojan ja Pyhän Hengen haltuun. Aamen.”

Sen jälkeen lue joko polviltasi tai seisaaltasi uskontunnustus ja Isä meidän -rukous. Jos haluat, lausu vielä seuraava pieni rukous:

”Minä kiitän sinua, taivaallinen Isäni, rakkaan Poikasi Jeesuksen Kristuksen kautta, että olet viime yönä varjellut minut kaikesta vahingosta ja vaarasta. Pyydän sinua: varjele minua myös alkavana päivänä synnistä ja kaikesta pahasta, että tekoni ja koko elämäni olisivat mielesi mukaiset. Minä annan itseni, ruumiini, sieluni ja kaikkeni, sinun käsiisi. Pyhä enkelisi olkoon minun kanssani, ettei paha vihollinen saisi minussa mitään valtaa. Aamen.”

Laulettuasi sitten ehkä vielä hartaudeksesi virren, esimerkiksi kymmenestä käskystä, mene iloisin mielin töihisi.

Vähä katekismus, Martti Luther

Pixabay_PublicDomanPictures_old-2079

Peili saarnaajalle – autanko vai estänkö ihmisiä uskoon?

Luen juuri kolmatta kertaa Martti Lutherin Galatalaiskirjeen selitystä. Martti Luther oli Wittenbergin yliopiston teologian professori ja hän luennoin yksinomaan raamatun tekstejä.

Luther käsitteli Galatalaiskirjettä luennoissaan muutamaan otteeseen, mutta vasta syksyllä 1531 pitämissään luennoissa hän katsoi esittäneensä kirjeen keskeisen asian, opin syntisen vanhurskauttamisesta, sillä tavalla, että siitä on apua jälkipolville. Galatalaiskirjeen selitys on koottu Lutherin luentojen pohjalta vuonna 1535.

Peili saarnaajalle

Selittäessään jaetta 1:4 Luther kirjoitti sanat, jotka pysäyttivät minut. Minun tehtäväni kristittynä ja pappina on auttaa ihmisiä Kristuksen tuntemiseen.

Luther asettelee sanoja väärästä julistuksesta ja väärästä vanhurskaudesta tavalla, jotka laittoivat itseni rukoilemaan, että voisin olla oikea Jumalan palvelija, oikea opettaja, joka auttaa ihmisiä Kristuksen vanhurskauteen ja sielun pelastukseen. Tämä on toki ollut rukoukseni vuosien ja vuosikymmenten ajan.

Mutta nämä Lutherin sanat ovat hyvä peili, joita haluan silloin tällöin mietiskellä, etten minä joka muille saarnaan, joutuisi itse kerran hylätyksi (1. Kor. 9:27) enkä olisi estänyt muita uskomaan ja pelastumaan.

Omalla viisaudellasi sinä peität Kristuksen viisauden ja tuntemuksen; väärällä opetuksella sinä estät ihmisiä pääsemästä armoon ja Kristuksen osallisuuteen.

Sinä kehut ja julistat omaa vanhurskauttasi ja pyhyyttäsi, mutta Kristuksen vanhurskauden, joka yksin voi tehdä meidät vanhurskaiksi ja eläviksi, sinä mitä pontevimmin torjut ja tuomitset muka vääränä ja perkeleellisenä.

Kyvykkyydelläsi sinä hävität Kristuksen valtakuntaa, sinä käytät sitä väärin hävittääksesi evankeliumin juurineen, vainotaksesi ja surmataksesi Kristuksen palvelijoita ja tuhotaksesi kaikki heidän kuulijansa.

Niinpä se sinun viisautesi, joka on ilman Kristusta, on kaksinkertaista typeryyttä, sinun vanhurskautesi on kaksinkertaista syntiä ja jumalattomuutta: se ei tunne Kristuksen viisautta eikä vanhurskautta vaan herjaa ja vainoaa sitä.

Siitä syystä Paavali aivan oikein nimittää maailmaa pahaksi; se on pahimmillaan silloin kun se on parhaimmillaan.

Uskonnollisissa, viisaissa ja oppineissa ihmisissä maailma näyttää parhaat puolensa, mutta juuri heissä se on kaksin verroin paha.

En viitsi puhuakaan lihallisista paheista, joita maailma on täynnä, sellaisista kuin aviorikos, haureus, ahneus, varkaus, murha, kateus ja viha; vähäisiä ne ovat edellisiin verrattuna.

Valkoinen Perkele, joka tekeytyy valon enkeliksi, on se varsinainen Perkele.

-Martti Lutherin sanat Galatalaiskirjeen selityksessä (1:4).

Pixabay_unsplash_book-1149031

Usko – käyttäytymistiedettä vai lahjaa?

Olen innoissani kirjasta, jota olen viime aikoina aina työpäivän jälkeen ahminut. Se on yksi parhaista kirjoista sisällöltään, ja kieliasukin on sujuvaa. Kyseessä on Martti Lutherin Galatalaiskirjeen selitys.

Vaarallinen tauti

Kirja keskittyy torjumaan tautia, joka kristikuntaan aina uudelleen ja uudelleen hiipii. Tauti on Jumalan tarjoaman lahjavanhurskauden hylkääminen. Tämä tauti oli Paavalin aikana levinnyt Galatiaan. Uskonpuhdistuksen aikana vanhurskauden väitettiin riippuvan teoistamme ja hyvyydestämme. Vielä meidän aikanammekin sama maanvaiva ja harhaoppi jatkaa tuhotyötään.

Usko – käyttäytymistieteiden kurssi?

Tauti näkyy siinä, että kirkasta evankeliumia Jeesuksen rististä, verestä ja parannuksen tekemisestä syntien anteeksiantamiseksi kuuluu liian vähän. Uskosta tehdään käyttäytymistieteen kurssi, jonka läpäiseminen saattaa tuoda taivaspaikan. Saattaa jäädä kuva, että vain hyvät ihmiset pelastuvat.

Vastalääkettä

Jumala haluaa tehdä meistä ensin syntisiä. Tämän jälkeen hän kirkastaa, että suurinkin syntinen saa Jeesuksen sovintoveren vuoksi kaikki synnit anteeksi. Emme voi lisätä omilla ansoillamme mitään Jumalan valmistamaan pelastukseen. Kerjäläisen tavoin ojennamme kätemme ja otamme Jumalan tarjoamat rikkaudet vastaan. Sitä on oikea vanhurskaus. Jeesuksen risti riittää! Evankeliumi kirkkaana nautittuna on parasta vastalääkettä vääristyneisiin hengellisiin katsomuksiin.

Jumala pelastaa ja lähettää!

Jumala pelastaa. Mutta Jumala myös lähettää. Kansanlähetyksen työntekijät tekevät työtä 15 eri maassa. Juuri nyt kolme uutta lähetystyöntekijää on lähtökuopissa. On suurta saada olla Jumalan työtoveri maailmanlähetyksessä.

Evankelioiminen kotimaassa

Kotimaassa olemme korostaneet evankelioimisen merkitystä. Haluamme olla herätysliike, joka herättää ja kutsuu selvästi toisia pelastukseen. Ihmisen tärkein asia on Jeesuksen Kristuksen tunteminen.

Tule mukaan suureen tehtävään!

Rukoukseni on, että tämän vuoden aikana löydämme tuhat uutta kuukausilahjoittajaa, jotka haluavat olla suuressa tehtävässä mukana. Tehtävämme on niin suuri, että tarvitsemme sen suorittamiseen ihmisiä, joille Jumala puhuu hengellisen työn tukemisesta taloudellisesti ja rukouksin.

Kiitos esirukouksistasi yhteisen järjestömme ja työmme puolesta!

(Kirjoitin tämän Kansanlähetyksen Suuressamukana -sähköpostilistalle. Liity postituslistalle ja saat tietoa maailmanlaajasta työstämme.)

Linkkejä, joiden kautta voit olla työssämme mukana

MikaTuovisen_joulukirje_2015_kuvakaappaus

Mika Tuovisen ystäväkirje – joulukuu 2015

Vuoden loppuessa

On tämän vuoden viimeiseen tervehdykseen aika sinulle ystäväni. Kiitos kun olet kulkenut mukana. Jotkut rukoillen, toiset taloudellisesti työtäni tukien ja jotkut olemalla mukana tämän kirjeen vastaanottajien joukossa. Olen teistä kaikista kiitollinen!

Vuosi 2015

Tätä vuotta on vielä pari päivää jäljellä. Katsoin juuri kalenteria, jotta muistaisin, mitä kaikkea vuoteen 2015 on sisältynyt.

Lähetysjärjestön johtajana kalenteri täyttyy monenlaisista neuvotteluista ja kokouksista täällä Ryttylässä. Niitä ovat Kansanlähetyksen liittohallitus ja johtoryhmä, teologinen jaos, toimintakertomuksen ja –suunnitelman valmistelut, budjetin laatiminen, työhönottohaastattelut, tapahtumien järjestelyihin liittyvät neuvottelut sekä monet muut. Suuren osan ajasta on vienyt myös Suomen Teologisen Instituutin puheenjohtajuus, Kirkon lähetystyön toimikunta sekä jonkin verran Suomen Evankelisen Allianssin hallituksen jäsenyys.

Olen vuoden aikana käynyt puhujamatkoilla muun muassa Kajaanissa, Porissa, Turussa, Helsingissä, Soinissa, Mynämäellä, Mikkelissä, Kokkolassa, Hakunilassa, Jyväskylässä ja Tampereella sekä pitänyt saarnoja ja luentoja Ryttylässä. Vuoteen mahtui uusien työntekijöiden tehtäväänsiunaamisia, 50-vuotisjuhlia sekä eläkejuhlia. Olin monissa radio-ohjelmissa opettamassa Raamattua sekä kirjoitin säännöllisesti Uusi Tie –lehteen.

Osallistuin Viron ev.lut. kirkon arkkipiispa Urmas Viilman tehtävään siunaamiseen helmikuussa sekä Tarton Paavalin kirkon uudelleen käyttöönottoon syyskuussa. Olin Puolassa European Leadership Foorumissa toukokuussa. Pääsin tapaamaan työntekijöitämme Virossa ja Japanissa. Olin marraskuussa tutustumassa Kirkkojen Maailmanneuvoston ja Luterilaisen Maailmanliiton työhön Genevessä. Lomaviikon vietin – tosin matkanjohtajana – Israelissa.

Vuoden aikana mieleen jäi myös evankelista Matti Karin muistokonsertti Seinäjoen Lakeuden Ristissä tammikuussa, pappisvihkimys Tampereella, jossa Kansanlähetys sai toukokuussa uusia pappeja, lähetystyöntekijöidemme tehtäväänsiunaaminen Hausjärvellä kesäkuussa sekä Turun Kansanlähetyspäivät heinäkuussa.

Tässä oli vain muutamia poimintoja kalenterista. Kaiken keskellä on kiitollinen mieli. Pohdin Timo Junkkaala sanoja keväällä eläkejuhlissaan: ”Kaikki nämä päivät, jotka tulivat ja menivät, enhän minä tiennyt, että se oli elämä.”

Vuosi 2016

Kun käännän katseeni vuoden 2016 kalenteriin, kaikki näyttää tässä vaiheessa olevan hyvin. Työ ja lepo tuntuvat olevan tasapainossa. Kuitenkin mieleeni tulevat erään kristillisen vaikuttajan sanat, joka kiireessään katsoi aina kalenteriaan ja sanoi kotiväelleen: ”Kohta hellittää!” Perheen mukaan koskaan ei hellittänyt vaan tyhjät kohdat kalenterissa täyttyivät sitä mukaan kun kalenterivuosi meni eteenpäin.

Toivon uudelle vuodelle seuraavia asioita:

  • Pystyisin järjestämään itselleni enemmän aikaa rukoukseen ja raamatunlukuun.
  • En joutuisi työn houkuttelemaan oravanpyörään.
  • Osaisin antaa enemmän aikaa läheisilleni ja ystävilleni.
  • Viisautta kaikkiin työtehtäviin.
  • Voisimme palvella lähetystyöntekijöitämme siten, että heidän uskonsa säilyisi elävänä ja he voisivat levittää evankeliumia mahdollisimman monelle.
  • Uudistusta Suomen kristikunnalle.

Sinä, joka rukoilet, ota nämä myös rukousaiheiksesi.

Enkelit, paimenet ja me evankelistoina

Jouluevankeliumissa enkeli ilmoitti paimenille suuren ilosanoman. Uuden testamentin alkukielessä kreikassa kerrotaan enkelin evankelioineen paimenia kertomalla sanoman Jeesuksen syntymästä. Paimenet ottivat viestikapulan vastaan ja lähtivät Betlehemiin. He kertoivat, sen minkä olivat kuulleet ja nähneet. Tässä tavassa he ovat roolimalleja ilosanoman tuojista. Nyt on meidän vuoromme kertoa, mitä olemme nähneet ja kuulleet. Luulenpa, että monet ovat valmiita kuuntelemaan.

Kristikunta Suomessa ei kaipaa vain puhujapöntöissä loistavia esiintyjiä vaan kristittyjen joukkoliikettä, jossa rohkea lähelle ihmistä menevä kristillisyys vaikuttaa kirkoissa ja sen seinien ulkopuolella. Tarvitaan niitä, joilla on aikaa olla ihmisten kanssa ja tuoda sinne teoillaan helpotusta ja rakkautta sekä sanoma evankeliumista ja siitä, miten Jeesus voidaan ottaa vastaan omaan elämään.

Tämän kanssa itsekin kipuilen. Oma aikani menee suurelta osin uskovien keskellä. Mutta eihän evankeliumi sillä tavalla leviä. Tämä on kipuni, ja monet kokeneet työntekijät sanovat, että johtajan täytyy tämä ristiriita vain hyväksyä. Heidän työnsä on toisenlaista. He eivät itse juurikaan pääse eturintamalle, jossa kristityt vievät evankeliumia eteenpäin.

Jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti

Olen taas ihmetellyt ja iloinnut joulun sanomasta. Jumala itse tuli luomaansa maailmaan. Iankaikkinen syntyi luomansa ihmisen kautta. Pienessä Jeesus-lapsessa ”asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti” (Kol 2:9).

Jumala antoi ihmiskunnan suurimman lahjan kokemattomiin, nuoriin käsiin, joiden elämä oli tehty tuolla hetkellä varsin raskaaksi. Enkelitkään eivät jouluyönä ilahduttaneet ja rohkaisseet heitä vaan paimenia kedolla.

Mariaa ja Joosefia yhdisti usko Jumalan lupauksiin: Tämän lapsen nimeksi annetaan Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä. Juuri tämä lapsi, jolta on juuri napanuora leikattu, joka painaa muutaman kilon ja on alle puoli metriä pitkä ja syntyy syrjässä kesken pitkän matkan, on ihmiseksi tullut Jumalan poika. Juuri tätä lasta nuorten, Marian ja Joosefin, on kasvatettava ja pidettävä hengissä suurta tehtävää varten.

Martti Luther kirjoitti:

Tätä aarretta hän ei kuitenkaan laske pelkästään äitinsä syliin, vaan myös minun ja sinun, ja sanoo meille: Hän on sinun omasi; sinä saat nauttia hänestä ja omistaa kaiken, mitä hänellä on taivaassa ja maan päällä.

Onnittelen sinua! Sinullekin on syntynyt Vapahtaja! Uskon kautta Jeesukseen Jumalan suuret siunaukset tulevat myös sinulle nyt ja ikuisesti.

Kyllä! Jumala rakastaa sinua!

Siunausta sinulle toivottaen,

Mika Tuovinen
Lähetysjohtaja
Suomen Ev.lut. Kansanlähetys
Liity tämän kirjeen saajiin & lähetysrenkaaseen & tue Mikan työtä taloudellisesti.

Lue kirje kuvien kanssa.