Miksi kristillinen seurakunta on julistanut evankeliumia ensi hetkistä tähän päivään asti? Mainitsen tässä viisi perustetta evankeliumin julistamiseen.
Virikkeitä sain tähän evankelista Billy Grahamin puheesta Euroopan evankeliomisen kongressissa Berliinissä vuonna 1966. Evankelioimisen perusteet eivät muutu. Nämä viisi ovat ajankohtaisia nykyäänkin tuoden selkeyttä ja syvyyttä evankelistan ja kaikkien evankeliumin hyvää uutista kertovien tehtävään.
1. Kaikkivaltias Herra antoi käskyn
Kuninkaan käskyä tulee totella. Jeesus antoi käskyn maailman evankelioimiseen evankeliuminen lopussa. Ne annettiin eri tilanteissa ja siksi ne ovat hieman eri muodoissa.
Jeesus käski julistaa evankeliumia jokaiselle: ”Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.” (Mark. 16:15-16). Matteuksen evankeliumissa Jeesus käskee tekemään kaikista kansoista hänen opetuslapsiaan (Matt. 28:18-20). Johanneksen evankeliumissa Jeesus lähettää opetuslapset samoin kuin Isä lähetti hänet: ”Niin kuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minä teidät.” (Joh. 20:21). Luukkaan evankeliumissa Jeesus kehottaa saarnaamaan syntien anteeksiantamista: ”Näin on kirjoitettu. Kristuksen tuli kärsiä kuolema ja kolmantena päivänä nousta kuolleista, ja kaikille kansoille, Jerusalemista alkaen, on hänen nimessään saarnattava parannusta ja syntien anteeksiantamista.” (Luuk. 24:46-47). Apostolien tekojen alussa Jeesus kehottaa lähtemään Jerusalemista maailman ääriin (Ap.t. 1:8).
Jeesus antoi sanoman: julistakaa evankeliumia, syntien anteeksiantoa ja opettakaa kaikki, mitä olen opettanut. Jeesus kertoi, mihin tulee mennä: Jokaisen ihmisen ja kaikkien kansojen luokse. Jeesus kertoi tavan: puhukaa, kastakaa, tehkää opetuslapsia ja tehkää tätä kaikkea samalla tavalla kuin minä toimin Isän palvelijana. Miten Jeesus toimi? Pohdi tätä, sillä siinä on meillekin toiminnan malli. ”Niin kuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minä teidät.” Miten Jeesuksen asenne toisiin näkyy sinun tehtävässäsi?
2. Apostolien esimerkki
Apostolien esimerkki innostaa evankelioimistehtävään. He tottelivat Herran käskyä ja julistivat sekä yksityisesti että julkisesti. He esittivät myös kutsun sanoman ja Herran vastaanottamiseen. Apostolit olivat evankelistoja, jotka pyrkivät siihen, että moni tulee uskoon.
Apostoli Paavali kertoo, että hänen työnsä tarkoitus oli voittaa Kristukselle niin monta kuin mahdollista. ”Vaikka olen vapaa ja kaikista riippumaton, olen ruvennut kaikkien orjaksi voittaakseni Kristukselle mahdollisimman monia” (1. Kor. 9:19) ”Voittaakseni hänen omikseen juutalaisia” (9:20). ”Voittaakseni ilman lakia eläviä 9:21). ”Voittaakseni heikkoja” (9:22). ”Kaikille olen ollut kaikkea, jotta pelastaisin edes muutamia” (9:22).
Edellä mainitussa voimakkaissa ihmisten voittamiseen liittyvissä ilmaisuissa näkyy Paavalin into viedä evankeliumia. Hän ei halunnut vain informoida evankeliumin sanomasta vaan tähtäsi ihmisten voittamiseen Kristukselle ja heidän pelastumiseen. Tässä on evankelistan kutsumuksen ydin: Haluan, että mahdollisimman moni oppii tuntemaan Jeesuksen pelastajana. Evankelistan kutsumuksessa on tämä päämäärä ja tavoite.
3. Jumalan rakkaus vaatii meitä
Kolmas motivaatio evankeliumin kertomiseen on Jumalan rakkaus kaikkia kohtaan. Jumalan rakkaus ei itsessään vielä pelasta kaikkia, mutta rakkaus kertoo hänen pelastustahdostaan. Hän haluaa kaikkien kuulevan evankeliumin ja ottavan sen vastaan.
Paavali kertoo Kristuksen rakkauden laittavan hänet liikkeelle. Paavalin sanat 2. Kor. 5:13 on käännetty monin tavoin. ”Kristuksen rakkaus vaatii meitä” (1938 ja Raamattu kansalle). ”Kristuksen rakkaus pakottaa meitä” (1992).
Mihin Kristuksen rakkaus vaatii? Paavali vastaa: Siihen, ”jotta ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen vaan hänelle”. Meidän tulee elää Kristukselle, joka on tehnyt Paavalista ja meistä Jumalan palvelijoita joiden tehtävä on kertoa evankeliumia ja kutsua uskoon (5:15-6:2).
Jos Kristuksen rakkaus valtaa meidät, se tekee meistä todistajia. Pakko ei tee hyvää todistajaa, mutta Jeesuksen rakkauden ymmärtäminen ja siitä iloitseminen tekee.
Kun Andreas löysi Jeesukseen, hän kertoi siitä veljelleen Pietarille. Kun Filippus kohtasi Jeesuksen, hän kertoi ystävälleen Natanaelille. Tämä oli spontaania ilosta nousevaa kertomista: Olemme löytäneet jotain mahtavaa! Tule katsomaan.
Evankelistoina ja todistajina meidän tulee pitää huolta rakkaudestamme kolmiyhteiseen Jumalaan, Isään ja Poikaan ja Pyhään Henkeen.
Rakkaus syntyy seurustelusta, rukouksesta, Raamatun äärellä olemisesta, joka on Jumalan rakkauskirje meille. Rakkaus lisääntyy kun ymmärrämme Jumalan anteeksiannon ja armon. Jeesus sanoi kerran syntisestä naisesta näin: ”hän sai paljot syntinsä anteeksi, sen vuoksi hän rakasti paljon” (Luuk. 7:47). Jumalan rakkauden kokeminen synnyttää meissä rakkautta Jumalaa ja toisia kohtaan.
4. Lähestyvä tuomio
Viimeisen tuomion todellisuus on ollut tärkeä innoittaja evankeliumin julistamiseen. Kun Paavali oli kertonut meidän joutuvan Kristuksen tuomioistuimen eteen, hän kirjoittaa: ”Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan.” (1. Kor. 5:11).
Evankelioimisen motiivi ei ole vain Jumalan rakkaus vaan myös Jumalan viha kaikkea syntiä kohtaan. Tuomiopäivänä jokainen on Jumalan edessä antamassa tiliä elämästämme. Tuomiopäivän tullessa ainoa toivomme on Jeesus Kristus. Itsessämme jäämme vajavaisiksi. Mutta voimme tarttua Pelastajaan kuin hukkumassa oleva uimari pelastusrenkaaseen.
Jeesus puhui paljon helvetistä, jonne moni on matkalla. Rakkauden lähettiläänä Jeesus ei voinut vaieta siitä. Hän varoitti joutumasta sinne.
Apostoli Paavali kirjoitti tessalonikalaisille pelastuksesta, mutta muistutti Jumalan vihasta niitä kohtaan, jotka hylkäävät evankelumin.
”…kun Herra Jeesus ilmestyy taivaasta voimansa enkelien kanssa tulen liekissä ja kostaa niille, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä ole kuuliaisia meidän Herramme Jeesuksen evankeliumille. Heitä kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen kadotus Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta,” (2. Tess. 1:7-9).
Suurin synti on se, että hylkäämme Jumalan valmistaman pelastuksen, uskon Jeesukseen.
Jumala itse tuli Jeesuksessa maailman, hän kärsi ja hänet ristiinnaulittiin syntiemme vuoksi. Hän nousi kuolleista.
Kuka tämän kaikkein korkeimman teon hylkää ja sitä pilkkaa, on syyllinen vakavaa rikokseen. Ei ihme, että Paavali mainitsee Jumalan kostavan niille, jotka eivät tunne Jumalaa ja ole kuuliaisia Jeesuksen evankeliumille. He eivät halua uskoa.
Evankelista ymmärtää Jumalan rakkauden ja pyhyyden. Hän tietää viimeisen tuomion todellisuuden ja tekee työtä pelastaakseen ihmisiä kadotuksesta. Siksi hän koittaa saada ihmiset uskomaan ja pelastumaan.
Rukoile niiden ihmisten uskoontulon puolesta, jotka eivät vielä seuraa Jeesusta Kristusta.
5. Ihmisten suuri hengellinen, moraalinen ja sosiaalinen tarve
Jeesus näki ihmisten tarpeet. Evankeliumeissa korostuu Jeesuksen sääli yksittäisiä ihmisiä ja ihmisjoukkoja kohtaan. ”Ja nähdessään kansanjoukot hänen tuli heitä sääli, kun he olivat nääntyneet ja hyljätyt niinkuin lampaat, joilla ei ole paimenta.” (Matt. 9:37).
Jeesus ei nähnyt vain heidän kadotettua tilaansa. Hän näki myös heidän sairautensa, tyhjät vatsansa ja tarpeen kosketukseen. Jeesus lähettää meidät maailmaan samalla tavoin kuin Isä lähetti hänet (Joh. 20:21).
Evankeliumin julistuksen on tärkeää löytää tapoja auttaa ihmisiä arjen keskellä. Monet evankelistat rukoilevat sairaiden parantumista. Monissa missioissa etsitään keinoja paikkakunnan palvelemiseen. Tämäkin halu nousee erityisen vahvana siellä, missä on ymmärretty ensin itse Jumalan täydellinen rakkaus.
Lopuksi: Tee evankelistan työ
Evankelistan hyvän sanoman keskus on Jumalan pelastusteot Jeesuksessa Kristuksessa. Hän kertoo niistä ja kutsuu uskomaan Jeesukseen. Sekä kertominen että kutsuminen tapahtuvat eri tavoin tilanteesta ja evankelistan luonteesta liittyen.
Mainitsemani viisi näkökulmaa antavat syvyyttä, laajuutta ja vakavuutta evankelistan tärkeälle työlle. Evankelista on Jumalan sanansaattaja. Hänen tehtävä on aina olla ihmisten puolella auttamassa heitä uskoon ja Jeesuksen tuntemiseen.
Paavali kehottaa Timoteusta: ”tee evankelistan työ” (2. Tim. 4:5).
Kolme sanaa on hyvä avata Paavalin käyttämän kreikan kielen avulla. Työ (ergon) tarkoittaa palvelutehtävää, joka vaatii vaivannäköä. Tee (poieson) on käsky toteuttaa ja suorittaa. Evankelista viittaa hyvää sanomaa julistavaan henkilöön.
Tässä on rohkaisu keskittyä palvelutehtävässä. Paavali ei kirjoita Timoteukselle: ”Ole evankelista” vaan ”tee evankelistan työ.” Evankelista ei ole tässä titteli vaan palvelutehtävä. Se on palvelutehtävä, johon Jumala kutsuu jatkuvasti uusia miehiä ja naisia, lapsia, nuoria ja aikuisia, luterilaisia, helluntailaisia ja muita. Evankelistan kutsumus on arvokas. Jos sinulla on tämä kutsumus niin tee evankelistan työtä. Keskity siihen.
Rukoile evankelistojen puolesta. Pyydä Jumalalta uusia evankelistoja kansamme keskuuteen.
TÄTÄ SAA JAKAA
FACEBOOK – TWITTER – LINKEDIN