Huomenna, jos Jumala suo, on meidän Herramme ja Vapahtajamme armorikas kirkastumisen juhla.
Vietämme juhlaa, jonka juuret ovat 400-luvulla, mutta sisältö toki nousee Raamatusta. Kirkastussunnuntai kertoo Jeesuksen, Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen vaelluksesta vuorelle.
Vuorella tapahtui ihme. Kauan sitten eläneet Mooses ja Elia tulivat keskustelemaan Jeesuksen kanssa. Toinen ihme oli se, että kolme opetuslasta kuulivat selvän Jumalan puheen: ”Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt. Kuulkaa häntä!”
Mitä tästä ajatella?
1. JUHLAHETKIÄ ARJEN KESKELLÄ.
Kirkastusvuorikokemus oli vain yksi pieni hetki Jeesuksen maanpäällisessä elämässä, jossa paljastui hänen jumaluutensa. Jeesuksen koko elämä ei ollut tätä. Meidänkin elämässä voi joskus olla tällaisia harvinaisia ”kirkastushetkiä”, yleensä olemme kuitenkin alhaalla arjessa. Jumalan kansan kokoontuminen yhteen on yksi tapa viettää juhlaa.
2. JEESUKSEN ELÄMÄN KAKSI PUOLTA.
Jeesuksen elämässä on kaksi puolta: alennustila ja kirkkaus. Alennustilassa syntymästä kuolemaan – joulusta pitkäperjantaihin – näkyy Jeesuksen itselleen ottama ihmisyys. Kirkkaudessa hänen jumalallinen valtansa. Alennustila kesti 30 vuotta, kirkkaus ikuisuuden. Hänellä oli tämä kirkkaus jo ennen ihmiseksi syntymistä ja jatkuu ylösnousemuksen jälkeen ikuisesti.
3. JEESUKSEN JUMALUUS.
Isä-Jumala sanoo Jeesuksesta: ”Tämä on minun rakas poikani.” Ei ole ketään toista Jeesuksen kaltaista. Eivätkä Mooses ja Elia olisi tuonpuoleisuudesta tulleet puhumaan kenen tahansa kanssa.
4. ÄLÄ TEE OMISTA HENGELLISISTÄ KOKEMUKSISTA SÄÄNTÖÄ TOISILLE.
Omista hengellisistä kokemuksista ei pidä tehdä sääntöä toisille. Opetuslasten ei kerrota vaatineen toisilta Jeesuksen seuraajilta samanlaista kokemusta. Kirkastusvuorikokemus oli erityinen hetki, jonka vain kolme opetuslasta näki ja koki.
5. HENGELLISET KOKEMUKSET EIVÄT OLE KIELLETTYJÄ.
Tämä kokemus oli Jumalan lahja kolmelle apostolille. Onneksi se on tallennettu meillekin. Hengelliset kokemukset ovat sallittuja.
6. RAAMATTU ON TÄRKEÄMPI KUIN KOKEMUKSET.
Pietarin toinen kirje muistaa tämän kirkastusvuoritapahtuman. Vaikka Pietari oli nähnyt tämän suuren ihmeen ja kuullut vuorella Jumalan puheen, hän asettaa Raamatun niiden yläpuolelle. Hengelliset kokemukset ovat tärkeitä, mutta Jumalan sana Raamatussa on varmin ohje uskon kysymyksissä.. Uskon Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen vaikka en kokisi ja näkisi mitään. Tämän uskon on herättänyt ja sitä vahvistaa Jumalan Raamatussa oleva yliluonnollinen sana.
7. JEESUKSEN IHMISEKSI TULEMISEN SYY.
Mooses, Elia ja Jeesus keskustelivat Jeesuksen lähestyvästä kuolemasta, Jeesuksen ihmiseksi tulon keskipisteestä. Hengellisten kokemusten tulee johtaa uskoamme lähemmäksi Jeesusta ja Golgatan ristin tapahtumia.
8. MEITÄ ODOTTAVA KIRKKAUS.
Kirkastusvuorella valtavassa kirkkaudessa oli kolme henkeä: Mooses, Elia ja Jeesus (ja kolme opetuslasta katselivat vierellä). Taivaassa kirkastetaan kaikki Jeesuksen ystävät. Myös sinut, ikuiseksi ajaksi! Syntiä, itkua, murhetta ja vaivaa ei enää ole! Mahtaa sinne pääsy olla hieno päivä!
9. OLETHAN TÄSSÄ JOUKOSSA?
Suomessa on vahva ”kansankristillinen” ajatus, että kaikki pääsevät kerran Jumalan yhteyteen, taivaalliseen kirkkauteen. Raamattu ei opeta näin. Jeesus ei opeta näin. On olemassa myös kadotus.
Jeesus tuli pelastamaan meitä siltä. Synti erottaa meidät Jumalasta ja taivaasta, mutta Jeesuksen tähden tie on nyt auki. Mitä minun tulee tehdä: Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut!
Voit rukoilla: Jumala, tässä olen. Tarvitsen sinua ja pelastusta. Anna syntini anteeksi Jeesuksen ristillä tapahtuneen sovitustyön tähden. Haluan uskoa häneen ja luovutan elämäni määräysvallan sinulle. Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahda minua. Pyhä Henki, tule ja uudista minut. Aamen.
Siunattua ja hyvää kirkastussunnuntaita!