Jeesuksen veri uskon ytimessä

Kristuksen veri

Kirjoitin eilen tänne blogiini seitsemästä herätyskristillisyyden pohjavirtauksesta. Lyhyesti sanottuna ne ovat Raamattu, Kristuksen ainutlaatuinen sovitustyö, armonvälineet, lähetystehtävä, maallikkovastuu, uskovien yhteys ja lopunaikoihin suuntautuva kiinnostus.

Monimuotoisessa luterilaisessa herätyskristillisyydessä on toki muitakin tärkeitä korostuksia. Yksi tärkeimmistä on Jeesuksen veren korostus.

Veri on Raamatun kantavia teemoja alusta loppuun. Jo paratiisissa syntiinlankeemuksen jälkeen Jumala vaatettaa Aadamin ja Eevan nahkavaatteella. Siellä vuodatettiin ensimmäisen kerran verta (1. Moos. 3:21). Ilmestyskirjassa kuvataan taivaassa olevaa suurta joukkoa. Heitä yhdistää se, että heidän vaatteensa on pesty Karitsan verellä (Ilm. 7:14). Ja näiden kahden kirjan välillä ihmiskunnan historiaa ohjataan näkemään uhrien veren kautta tuleva anteeksianto, ja Jeesuksessa oleva viimeinen ja täydellinen uhri.

Jeesuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä! Mikään muu ei voi sitä tehdä! Taivaassa olevia kuvataan henkilöiksi, jotka ovat pesseet vaatteensa Karitsan veressä!

Verimystiikkaa virsissä

Tämä on synnyttänyt herätyskristittyjen joukossa paljon lauluja ja virsiä, joissa iloitaan Jeesuksen veren puhdistavasta voimasta. Yksi tällainen uudempi 1900-luvulta oleva virsi on Jeesuksesta laulan (276), jossa iloitaan Jeesuksen veren synnit poistavasta voimasta:

”Hän mun syyni suuret
poisti verellään,
otti synnin orjan
armoon, elämään,
otti synnin orjan
armoon, elämään.”

Veren sanomaa ehtoollisliturgiassa

Jumalanpalveluksen ehtoollisosassa saamme muistutuksen Jeesuksen verestä:

”Samoin hän otti maljan, kiitti ja sanoi:
Ottakaa ja juokaa tästä, te kaikki.
Tämä malja on uusi liitto minun veressäni,
joka vuodatetaan teidän puolestanne
syntien anteeksiantamiseksi.
Niin usein kuin te siitä juotte,
tehkää se minun muistokseni.”

Tämän jälkeen rukoilemme, että ottaisimme tuon lahjan uskossa vastaan: 

”Lähetä Pyhä Henkesi siunaamaan meitä, että ottaisimme uskossa vastaan Poikasi ruumiin ja veren. Yhdistä meidät häneen ja toisiimme. Auta meitä antamaan itsemme eläväksi uhriksi Kristuksessa, sinulle kiitokseksi ja kunniaksi.”

Tämän jälkeen laulamme Jumalan Karitsasta, joka ottaa pois maailman synnin. Kun ehtoollisviini ojennetaan meille kuulemme sanat:

”Kristuksen veri, sinun puolestasi vuodatettu.”

Tässä toteutuu Jeesuksen sovitustyön objektiivinen ja subjektiivinen osa. Jeesus on todella kantanut ristinkuolemallaan ja pyhän verensä vuodattamisella koko maailman synnit. Tämä tulee henkilökohtaiseksi hyödyksi kun otamme syntien anteeksiannon omakohtaisesti vastaan. 

Ei pelastusta ilman Jeesuksen verta

Raamatun sanaan perustuva ymmärrykseni sanoo, että Jumalan valtakunnassa ei ole yhtään ihmistä, joka olisi päässyt sinne jollain muulla tavoin kuin Jeesuksen veren puhdistamana. 

Tämä on veren sanoma on ollut herätyskristillisyyden sisällön kulmakivi ja julistuksen kallis aarre.

Jos siitä luovutaan, joudutaan ihmiskeskeisen tekouskon varaan. Silloin ei ole myöskään lohduttavaa sanaa kuulijoille. 

Veretön julistus on ikuisuuden näkökulmasta voimaton julistus. Veretön kristinusko on jotain muuta kuin Raamatun ilmoittamaa uskoa. 

”Minulla on sinulle vielä jotain annettavaa!”

Reijo Telaranta kirjoitta Patmos-blogissaan englantilaisesta pastorista John Wesleystä, jonka kautta syntyi metodismi. Wesley ryöstettiin ja hän sanoi ryöstäjälleen unohtumattomat sanat:

Kun kuuluisa evankelista John Wesley (1703-1791) oli palaamassa kotiin jumalanpalveluksesta, hänet ryöstettiin. Pettymyksekseen rosvo sai havaita, ettei Wesleyllä ollut mukanaan kuin vähäinen määrä rahaa sekä hieman kristillistä kirjallisuutta. Kun ryöstäjä oli jo rahat mukanaan poistumassa paikalta, Wesley huusi hänen peräänsä: ”Pysähdy, minulla on sinulle vielä jotain annettavaa!”

Wesleyn huuto pysäytti paikalta pakenevan rosvon. Hän kääntyi hämmästyneenä kuuntelemaan, mitä ihmeen annettavaa hänen juuri ryöstämällä miehellä voisi vielä olla.

”Ystäväni, jonain päivänä saatat katua rosvon elämääsi. Jos sinulle ikinä tulee sellainen hetki, niin muista tämä: ’Jeesuksen veri puhdistaa sinut kaikista synneistäsi’” Wesley huusi.

Rosvo poistui kiireesti paikalta ja Wesley rukoili, että hänen sanansa saisivat jonain päivänä tuottaa miehen elämässä hedelmää.

Vuosia myöhemmin Wesley seisoi kirkon ovella kättelemässä jumalanpalvelukseen saapuvia ihmisiä. Tällöin häntä lähestyi mies, jota hän ei ollut ennen nähnyt kirkossaan. Hämmästyksekseen Wesley sai kuulla, että kyseessä oli sama mies, joka oli vuosia sitten ryöstänyt hänet.

”Teidän ansiostanne minä en enää ole rosvo. Olen hylännyt entisen rikollisen elämäni. Nyt minä uskon Jeesukseen ja haluan seurata yksin häntä”, mies kertoi iloisena Wesleylle.

”Ei, rakas ystäväni!” Wesley keskeytti miehen. ”Ei minun ansiostani vaan Jeesuksen kallisarvoisen ja pyhän veren ansiosta. Se on puhdistanut sinut kaikista synneistäsi ja antanut sinulle uuden elämän.”

Jeesuksen veri puhdistaa sinutkin synneistäsi

Veri peittää syntien paljouden. Siksi se on myös minun henkilökohtainen toivoni lähde. En voi ripustaa pelastustani ja ikuisuuttani minkään muun varaan kuin siihen, että Jeesuksen Kristuksen veri riittää pyhän Jumalan edessä. Se on ainoa varma perustus! Kiitän Jumalaa ettei pelastukseni ole minun hyvyyteni, innokkuuteni tai pyhitykseni hataralla perustalla! Jeesus riittää!

Kun katsot elämääsi huomaat vääriä tekoja ja sanoja, olet jättänyt tekemättä tai sanomatta asioita, jotka olisi pitänyt sanoa.

Jeesuksen veri puhdistaa ihan kaikesta synnistä jokaisen, joka tulee uskossa Jeesuksen luokse sitä pyytämään. Kun Jumala antaa kaiken anteeksi, mitään ei jää anteeksiantamatta. Tämä anteeksianto antaa Jumalan lapsen aseman ja taivaan kansalaisuuden.

Tässä on uskon suuri salaisuus.

Älä kanna syntejäsi, Jeesus on ne jo kantanut.

Älä yritä maksaa niistä, hinta on jo maksettu.

Älä mene niiden vuoksi kadotukseen, sillä ne ovat sovitettu.

Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut!

”Jos syntisi on anteeksiannettu, olet pelastettu, tuntui miltä tuntui. Jos syntisi ovat anteeksi saamatta, et ole pelastettu, mitä sitten luuletkin kokeneesi.” (Carl Fr. Wislöff)

Share:

Author: Mika Tuovinen

Kirjoittaja on luterilaisen kirkon pappi, joka johtaa Kansanlähetystä. Sydämenasiana lähetystyö ja se, että tavallinen suomalainen voisi löytää uskon Jeesukseen elämän voimavaraksi ja pelastukseksi. Vuoden 2020 loppuun asti työpaikkani on Kansanlähetys. Voit käydä tutustumassa uuteen työpaikkaani Mission Europeen.

Vastaa