”Olipa kerran” vai ”Tapahtui niinä päivinä”

joulu sanoma inkarnaatio kuva 123rf.com

Uudessa testamentissa Jeesuksen syntymäkertomus ei ala sanoilla ”Olipa kerran”. Se alkaa sanoilla ”Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan ja Abrahamin pojan, sukuluettelo” (Matteus 1:1). Pian tämän jälkeen ovat sanat: ”Jeesuksen Kristuksen syntymä tapahtui näin” (Matteus 1:18). Siellä mainitaan Joosef, Maria, Herodes, tietäjät, ylipapit, lainopettajat, Vanhan testamentin profetiat, Arkelaos, Betlehem, Egypti ja Nasaret. Luukkaan niin sanottu jouluevankeliumi sijoittaa … Lue lisää ”Olipa kerran” vai ”Tapahtui niinä päivinä”

Seimeltä lasten joukkomurhaan

Neljäs joulupäivä - Herodes surmauttaa Betlehemin lapset

Neljäs joulupäivä, viattomien lasten päivä, antaa karmean välähdyksen millaiseen maailmaan Jumala lähetti Jeesuksen. Mutta Jeesus tuli maailmaan juuri pahuuden tähden; sen saman pahuuden tähden, joka teki työtään kuningas Herodeksessa ja Herodeksen kautta. Ja joka tekee työtään meissä. Herodes oli kuullut itämaan tietäjiltä uuden kuninkaan syntymästä. Kun Herodes huomasi, että tietäjät olivat palanneet kotimaahansa, hän ei … Lue lisää Seimeltä lasten joukkomurhaan

Jumala sana tuli ihmiseksi – 3. joulupäivän sanoma

Kolmas joulupäivä - apostoli Johannes

Kolmas joulupäivä on apostoli Johanneksen päivä. Ensimmäinen joulupäivistä kertoi Jeesuksen syntymästä, toinen Stefanoksen kuolemasta, kolmas Johanneksesta ja neljäs on Betlehemin viattomien lasten päivä, jotka Herodes surmasi luulleen saavansa Jeesuksen hengiltä. Johanneksen sijoittaminen joulunpyhiin johtunee siitä, että Johanneksen evankeliumin alku julistaa Sanan lihaksituloa, inkarnaatiota. Alussa loi & Alussa oli Raamattu alkaa sanoilla ”Alussa loi Jumala taivaan … Lue lisää Jumala sana tuli ihmiseksi – 3. joulupäivän sanoma

Jeesus tuo joulun ilon

Minä ilmoitan teille suuren ilon

Kävin tänä vuonna Galileassa. Vierailin muun muassa Nasaretissa, missä enkeli kertoi Marialle, että Maria tulee Pyhän Hengen vaikutuksesta raskaaksi ja synnyttää pojan, jolle on annettava nimeksi Jeesus. Poika syntyi Betlehemissä, vietiin lapsena Egyptiin, mutta palasi Marian ja Joosefin kanssa Nasaretiin. Tuolla mäkisellä seudulla Jeesus kasvoi ja aloitti noin 30-vuotiaana julkisen saarna- ja parantamistoimensa. Matkallani Israelissa … Lue lisää Jeesus tuo joulun ilon

Joulun sanoma toisenlaisesta todellisuudesta

Miksi joulua vietetään

Jos maamme olisi aina ollut jään peittämä, emmekä tietäisi muusta, pitäisimme kurjaa tilannettamme luonnollisena. Hymyilisimme kauniisti, jos joku tulisi kertomaan jään sulamisesta, keväästä, kesästä, luonnon heräämisestä, puun lehdistä, värikkäästä luonnosta ja lämpöisestä tuulesta. Me tiedämme toisenlaisesta elämästä, sillä Jumala tuli meille kertomaan siitä. Joulun sanoma on yksinkertaisuudessaan syvällinen: Betlehemin pieneen kehtoon syntyi lapsi, joka on … Lue lisää Joulun sanoma toisenlaisesta todellisuudesta

Unikeonpäivä muistuttaa 7 nuoren kristityn uskosta vainon aikana

Unikeon päivä kirkko

Unikeon päivä muistuttaa seitsemästä kristillisen kirkon marttyyrista. 1700-luvulla päivän suomenkielinen nimeksi vakiintui 7 unikekoa. Englanniksi päivä on Seven Sleepers Day, saksaksi Siebenschläfertag ja ruotsiksi sjusofvare. Heihin liityvästä kertomuksesta on hieman erilaisia muotoja. Yllä oleva kuva on vuodelta 1895. Päivän taustana on kristittyjen vainot Rooman valtakunnassa, jotka kestivät 60-luvulta 300-luvulle. Vainon muoto ja kesto vaihteli eri … Lue lisää Unikeonpäivä muistuttaa 7 nuoren kristityn uskosta vainon aikana

Minä ja Me tuhkakeskiviikkona

Rukous ja tuhkakeskiviikko

Vanhan synnintunnustuksen lause ”Minä vaivainen syntinen” kääntyy helposti muotoon ”Sinä vaivainen syntinen”. Meidän on tehtävä parannusta omista synneistämme ihan minä-muodossa. Synnintunnustus kansan puolesta Raamatussa on esikuvia myös me-muotoiseen synnintunnustukseen. Nehemian ja Danielin kirjoissa kuvataan rukouksia, joissa tunnustetaan kansan synnit.  Jumalan aloittaessa uutta, hän kutsui kansan rukoukseen ja syntien tunnustamiseen. Danielin ja Nehemian rukouksessa ei osoiteltu … Lue lisää Minä ja Me tuhkakeskiviikkona

10 asiaa loppiaisen merkityksestä

Loppaisen sanoma

1. Itämaan tietäjät eivät voineet olla lähtemättä liikkeelle Kaipaus ajoi etsimään jotain syvempää. Kaikkialla nytkin koetaan sisimmän janoa. Kaiho näkyy kaikkialla ja eri tavoin. Monet etsivät sisimmän kaipuulle täyttymystä tavaroista, ihmisistä, vallasta tai eri uskonnoista. 2. Tietäjät etsivät ensin väärästä paikasta He astelivat kuningas Herodeksen luokse järkeillen, että Messias syntyy kuninkaan palatsissa. 3. Herodes tiesi, … Lue lisää 10 asiaa loppiaisen merkityksestä

Kaksi asiaa jouluevankeliumista

Joulutervehdys_jouluevankeliumi

Jouluevankeliumissa minua koskettavat erityisesti enkelin sanat: ”Minä ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. Tänään on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. Hän on Kristus, Herra.” Tämä kertoo kristinuskosta kaksi asiaa. Ensiksi kyse on ilosta! Ja vieläpä suuresta ilosta! Siitähän kristityt tunnetaan! Toiseksi tämä ilo liittyy Vapahtajaan, joka haluaa tulla jokaiseen tupaan ja valloittaa kaikkien sydämet. … Lue lisää Kaksi asiaa jouluevankeliumista